Nashimtsidkaniot’s Blog

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O Rebe Rashab, o quinto Rebe de Chabad, costumava discutir com o Rav Yitschak Yoel Raphalovitch assuntos do interesse da comunidade.

Segundo o Rebe Rashab, o Rav Raphalovitch tinha o dom de refutar os ataques dos ministros do governo, sendo suas respostas sólidas e impossíveis de serem contestadas.

Certa vez, o Rebe Rashab e o Rav Yitschak se encontraram com um dos ministros a fim de convencê-lo a rescindir um decreto anti-semita.  Durante a discussão, o ministro falou: “Temos todo o direito de perseguir vocês, judeus. Vocês nos desprezam, e dizem isso claramente todos os dias nas bênçãos matinais! Basta dar uma olhada no seu livro de rezas. Todas as manhãs vocês dizem: ‘Bendito és Tu, D-us… que não me fez um gentio.’ Vocês nos odeiam!”

Sem um momento de hesitação, Rav Yitschak respondeu: “Excelentíssimo Ministro, o senhor ama sua esposa?”

– “Se amo minha esposa? Mais do que tudo no mundo. Eu faria qualquer coisa por ela!”

– “Também amamos nossas esposas”, disse Rav Yitschak. “Mas mesmo assim, logo após a bênção que o senhor acabou de citar, falamos outra bênção: ‘Abençoado és Tu, D-us… por não me ter feito mulher.’ Qual o significado dessa bênção?”

Percebendo que tinha despertado a curiosidade do ministro, continuou. “Uma mulher carrega uma criança durante nove meses, tem as dores do parto, e a responsabilidade de criar os filhos, além de administrar a casa. Isso requer muita força, resistência e paciência, coisas que faltam à maioria dos homens. Portanto agradecemos a D-us por não nos dar as responsabilidades de uma mulher.”

“O mesmo com relação aos gentios”, concluiu Rav Yitschak. “Todos os seres humanos precisam servir ao Criador. Nós, porém, temos certa facilidade. D-us nos deu 613 leis que dizem exatamente o que precisamos fazer. Um gentio só tem sete leis, e tem de quebrar a cabeça para descobrir o resto. Agradecemos a D-us por facilitar nossa vida.”

Surpreso pela resposta rápida e criativa de Rav Yitschak, o ministro caiu na gargalhada. Voltou-se para o Rebe Rashab e disse: “O senhor tem sorte por ter alguém tão inteligente. Vou retirar meu decreto.”

Adaptado do livro:

“Thank you G-d, for Making me a Woman”

1. Aaron L. Raskin

(Inglês)

Págs. 110-111)

Leilui Nishmat:

Neche bat Shlomo

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Lea bat Hersh

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

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Ester, uma moça judia que morava em Minnesota aproximou-se de Chabad, e acabou indo para a escola Beit Chana, onde conheceu o Rabino Manis Friedman, que se tornou seu mestre e mentor.

Ester acabou ficando religiosa e se casou com um rapaz que era seguidor dos ensinamentos Chabad.

Após vários anos de casamento, ela não conseguia ter filhos. Ia ao mikvê todos os meses e estudou as leis de Taharat Hamishpachá para fazer tudo bem certinho. Chegou até a ir a médicos, tentou fertilização in vitro, e tratamentos semelhantes, mas de nada adiantou.

Finalmente, escreveu uma carta para o Rebe de Lubavitch sobre sua situação e pediu uma berachá. Poucos dias depois, o Rabino Leibel Groner, um dos secretários do Rebe, lhe telefonou dizendo: “O Rebe está sugerindo que você peça a sua mãe que ela vá ao mikvê.”

Ester pediu a sua mãe, mas esta, por se considerar atéia, recusou-se a atender ao pedido da filha. Ester voltou a escrever para o Rebe relatando que sua mãe não queria ir ao mikvê. Logo recebeu outro telefonema do Rabino Groner dizendo: “O Rebe está sugerindo que você peça a sua avó para ir ao mikvê.

Ester ligou para sua avó e lhe perguntou se ela iria ao mikvê para que ela fosse abençoada com um filho. A avó perguntou a seu marido o que ele achava da idéia e ele respondeu imediatamente: “O que os avós não fazem por seus netos? É claro que você deve ir.”

A avó foi ao mikvê e um mês depois Ester engravidou do primeiro de seus nove filhos!

Esta história mostra claramente que a mitsvá de mikvê não é, simplesmente, uma mitsvá pessoal, e sim algo que tem influência sobre seus descendentes por gerações. Também prova que nunca é tarde demais para começar. Mesmo quando já se está numa fase em que só é necessário ir uma vez (após a menopausa), pode-se impactar muitas gerações futuras.

Adaptado do livro:

“Thank you G-d for Making me a Woman” – R. Aaron L. Raskin

Págs.: 69-70 (Inglês)

Leilui Nishmat:

Neche bat Shlomo

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Lea bat Hersh

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

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Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

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