Tanto Mordechai quanto Ester contribuíram para o milagre de Purim.
É verdade que a ordem para que a Meguilá fosse escrita foi dada por Ester. Mas deveria, pelo menos, ter o nome de ambos: Meguilat Ester e Mordechai.
Como “a ação é o principal”, e as ações foram praticadas por Ester, o nome da Meguilá é Meguilat Ester.
Embora a história de Purim enfatize que existe um Mordechai [um Rebe], e que tudo o que Ester fez foi seguindo as orientações de Mordechai ao pé da letra; na hora de agir ela não podia depender de ninguém, nem mesmo de seu marido!
…Toda mulher judia precisa saber que:
TODA CRIANÇA JUDIA PRECISA ESTAR NUMA ESCOLA JUDAICA! E TEM DE ESTAR NUM “LAR JUDAICO.”
Daí percebemos o grande mérito e a grande responsabilidade da mulher judia.
E “quanto antes melhor”. Isso não é algo que pode esperar até o final do ano letivo, pois não sabemos o que lhes vão ensinar amanhã de manhã na Public School.
De uma Sichá do Rebe em Purim de 5743-1983
Baseado em: RebbeDaily/2001
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Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Quando o Rebbe Anterior, Rabi Yossef Yitschak Schneersohn desembarcou nas costas dos Estados Unidos, no dia 9 de Adar II, 5700 (1940), veio com o objetivo de transformar o Novo Continente em um lugar de Torá e Mitsvot.
Sua declaração:
“America iz nisht anderish” (A América não é diferente) – tornou-se seu lema.
Nas gerações mais recentes os peritos médicos (não-judeus) já concordaram que coisas que um bebê (até mesmo de um dia de idade) vê ou ouve, têm influência sobre ele até a idade adulta.
Mas isso já constava na Torá (bem como nos livros de Chassidut que tratam de assuntos da natureza e medicina).
Por isso, em todos os lares judaicos cuida-se para que os bebezinhos beijem a mezuzá da porta de seu quarto antes de ir dormir.
Na mezuzá está escrito: “Shemá Yisrael Hashem Elokeinu Hashem Echad.” E por meio disso fica gravado nas crianças que “Hashem Echad”. Ele cuida delas, bem como de tudo o que está em seu quarto.
Como consta no Zohar, que a mezuzá guarda todas as pessoas da casa, inclusive quando saem de casa.
Do mesmo modo, todos os lares judaicos costumam cuidar para que não haja desenhos de animais que não são puros nos brinquedos das crianças. E sim, única e exclusivamente, animais e aves puras (kasher), etc.
Baseado nos ensinamentos do Rebe.
(Hitvaduyot 5747, Vol. II, Pág. 647)
Do livro: “Shaarei Chinuch”, pág. 146.
(Hebraico)
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Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Em Vilna, morava um judeu respeitado, chamado Reb Yaakov. Era um grande erudito da Torá, bem como um homem de negócios de muito sucesso. Certa vez, passou pela cidade de Mezritch em uma de suas viagens.
Tinha ouvido falar sobre o grande líder, Rabi Dov Ber, o Maguidde Mezritch. Embora Reb Yaakov não pertencesse à comunidade dos chassidim, resolveu visitar o Maguid. O Maguid era famoso por sua erudição, e recebeu Reb Yaakov com muita gentileza, ajudando-o a dirimir muitas de suas dúvidas em assuntos de Torá. Reb Yaakov não se interessava por Chassidut, de modo que nada conversaram sobre o assunto. Reb Yaakov ficou muito impressionado pelo vasto conhecimento do Maguid.
Quando Reb Yaakov já estava saindo, voltou-se para ele o Maguid e lhe disse algo estranho e inesperado:
“Lembre-se, Reb Yaakov, do que disseram nossos Sábios: que Hashem, Bendito Seja, manda a cura para um doente através de determinado médico, e através de determinado remédio. E às vezes, Hashem manda a cura completa, não por meio do remédio que o médico passou, e sim através do próprio médico. E como você sabe, a autorização que o médico tem para curar vem do que está escrito: ‘verapó yerapê = curará’ daí entendemos que todo médico tem ao seu lado um anjo de cura, e ao lado de um médico grande e famoso encontra-se e próprio Anjo Refael.”
Ao sair do escritório do Maguid para continuar a viagem, pensou muito naquelas estranhas palavras . Não tinham nada a ver com o que conversaram. Não estou doente, Baruch Hashem, sou uma pessoa saudável, que jamais precisou de médico. Espero não precisar deles no futuro, com a ajuda de D-us. Não procurei o Maguid para me aconselhar sobre médicos e remédios. Nem chegamos a tocar no assunto, durante nossa conversa. Por que, então, ele me falou aquelas coisas? Reb Yaakov não encontrou resposta. Resolveu, então, não pensar mais no assunto. Dentro de poucas semanas, ao concluir seus negócios, regressou a sua casa, em Vilna. Ficou feliz por encontrar toda a sua família bem e saudável.
Após descansar da viagem, voltou a sua rotina diária, de negócios e estudos de Torá, esquecendo-se por completo de seu encontro com o Maguid.
Certa manhã, poucas semanas após regressar, acordou sentindo-se muito mal. Vários médicos foram chamados, passaram remédios, mas nenhum conseguiu ajudá-lo. Seus remédios não ajudaram nada, pelo contrário. Foi piorando, piorando, até que seu estado tornou-se desesperador. e os médicos o desenganaram.
Reb Yaakov era muito querido por todos na comunidade e todos se reuniram nas sinagogas para rezar e falar Tehilim por ele. Mas sua saúde ia degringolando dia a dia. Até que, de repente, um raio de esperança apareceu.
Os judeus de Vilna ficaram sabendo que o rei pretendia fazer uma visita oficial à cidade, acompanhado por seu médico pessoal, que era judeu, embora distante do judaísmo. Se conseguissem fazer com que o médico do rei examinasse Reb Yaakov, talvez conseguisse diagnosticar sua estranha doença, e curá-lo. Os líderes da comunidade resolveram enviar uma delegação para recepcionar o rei e solicitar-lhe permissão para que seu médico fosse examinar Reb Yaakov.
O rei ordenou a seu médico que fosse imediatamente examinar Reb Yaakov na tentativa de ajudá-lo.
O médico real chegou seu demora à casa de Reb Yaakov. Mas bastou um olhar ao doente para chegar à conclusão de que a ciência médica nada podia fazer num caso assim. E ficou muito bravo por ter sido chamado. Disse: “Vocês não têm vergonha? Acham que não tenho o que fazer? Chamaram-me para ressuscitar um morto?”
O médico já ia saindo, mas a família do doente insistiu para que ele fizesse alguma tentativa e passasse algum remédio. Quem sabe, talvez ajudasse…
“Não há a menor esperança para este homem.” Disse o médico, sem a menor paciência. E deu uma última olhadinha na direção de Reb Yaakov. Naquele instante, percebeu uma pequena mudança na situação do doente. Percebeu algum sinal de vida. Um pouquinho de cor voltou ao semblante pálido de Reb Yaakov. Surpreso, receitou um remédio e ordenou que fossem buscá-lo na farmácia. Antes que voltassem com a medicação, porém, receitou outro remédio, pois o que tinha receitado antes, já não era indicado, pois o paciente estava melhorando de instante a instante. Sem acreditar no que estava acontecendo, receitou um terceiro remédio e ordenou que fossem buscá-lo depressa, pois o segundo remédio já não era indicado, tão rápida estava sendo a melhora do doente. De repente, o doente que estava às portas da morte, sentou-se na cama. E com voz clara, falou para o espantado médico:
“Doutor, peço-lhe que não vá ainda. Fique mais um pouco e, se D-us quiser, vou me sentir bem melhor. Parece que o Anjo Refael se encontra aqui, ao seu lado.”
O médico estava totalmente surpreso e agitado. Olhava incrédulo para o paciente. Embora não acreditasse em anjos, talvez houvesse algo, nas palavras do doente, que valesse a pena investigar.
Como se lesse os pensamentos do médico, Reb Yaakov contou-lhe sobre sua visita ao Maguid de Mezritch e suas estranhas palavras sobre médicos e seu poder de cura.
“Agora percebo que suas palavras foram certas, proféticas.” – Disse Reb Yaakov ao médico da Corte.
As palavras do doente tiveram grande influência sobre o médico. E ele percebeu que estava precisando de cura espiritual. Pediu a Reb Yaakov que o acompanhasse em uma visita ao Maguid de Mezritch assim que se recuperasse por completo.
Reb Yaakov concordou com a maior boa vontade. E dentro de pouco tempo, os dois partiram rumo a Mezritch. Reb Yaakov para tornar-se chassid. E o médico para tornar-se um báal teshuvá.
O desenho das luchot (Tábuas da Lei) na forma de semicírculos na parte superior é um costume dos povos do mundo. E, lehavdil, o oposto às palavras de nossos Sábios de abençoada memória.
[Nossos Sábios nos dizem] que seu comprimento era 6 [medidas], sua largura era 6 [medidas], e sua espessura era 3 [medidas] (B”B 14, 1).
Isso deve ser divulgado, especialmente para crianças, e devemos dizer a elas que somos cuidadosos com isso
Adaptado do livro:
“Teachings of the Rebbe on Chinuch”
Pág. 327
(Inglês)
Leilui Nishmat:
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Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Frite os dentes de alho inteiros e descascados até dourar. Acrescente a cenoura e os temperos. Refogue um pouco, acrescente um pouco de água e cozinhe em fogo brando até amaciar a cenoura e secar a água. Amasse tudo com um garfo e misture.
Deixe esfriar e acrescente o ovo e a farinha. Misture.
Aqueça o forno.
Numa forma pequena untada, coloque a metade da mistura de cenoura, arrume por cima as fatias de queijo e cubra com a outra metade da cenoura. Asse em forno moderado durante cerca de 1 hora ou até dourar.
Quando Mendel Notik chegou a NovaYork, vindo da França, na década de 70, ainda era um bachur. E lhe pediram para começar a ajudar na casa do Rebe e da Rebetsin.
Embora inicialmente tenha hesitado, aceitou o trabalho.
No princípio, afirmou que não queria pagamento. A Rebetsin lhe disse que o dinheiro seria guardado para ele, e que poderia recebê-lo quando quisesse.
Durante dois anos, de 1977 a 1979 ajudou a Rebetzin.
Uma de suas diversas funções era ir fazer compras em várias lojas em Crown Hights.
O Rabino Mendel Notik relatou o seguinte:
De vez em quando, eu ia pagar as contas da Rebetsin nas lojas.
Quando eu chegava à casa da Rebetsin, o dinheiro estava sobre a mesa, junto com as contas, pronto para que eu o levasse.
A Rebetsin sempre insistia para que eu contasse o dinheiro novamente. E explicou:
“Na casa de meu pai (o Rebe Anterior) aprendi que DINHEIRO AMA CONTABILIDADE CUIDADOSA, E COM O DINHEIRO DE OUTRA PESSOA DEVE-SE SER MAIS CUIDADOSO AINDA.”
Se ela achava que talvez fosse se atrasar, telefonava e avisava: “Desculpe, atrasei-me um pouco” ou “Recebi um telefonema muito importante” – da Inglaterra ou de Israel – “vou demorar mais uns dez minutos para chegar.”
Tinha muita consideração pelo tempo das outras pessoas.
Eu era um rapazinho de quinze, dezesseis, dezessete anos. Um jovem de Yeshivá, e apesar disso ela era sempre muito cuidadosa, verdadeira e pertinente. Era muito pontual, e muito precisa e clara em suas instruções.
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