Nashimtsidkaniot’s Blog

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Arte by Yossi Biton

Pinchas é identificado com o profeta Eliyáhu (a mesma alma): Eliyáhu Hanavi, que anunciará a chegada de Mashiach. Parashat Pinchas principia com a declaração de D-us: “Eis que lhe dou Minha aliança de paz.” Esta é a missão de Eliyáhu: estabelecer a paz entre o povo judeu, como o profeta Malachi relata: “Eis que enviarei o profeta Eliyáhu, que virará o coração dos pais para os filhos e o coração dos filhos para seus pais.” Essa ênfase na paz anulará a causa do exílio – ódio injustificado. Quando a causa do exílio for anulada, o próprio exílio cessará.

(O Rebe, 21 de Tamuz de 1990)

http://lchaimweekly.org/
http://shiratdevorah.blogspot.com.br/2011/04/pinchas-and-eliyahu-hanavi-same-soul.html
http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=90887

Homenagem ao Bar Mitsvá de:

Yehuda Menachem Mendel ben Chaia

(Mendele Benzecry sha’i)

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshe Haim ben Kaila z’l

David ben Avraham (Curico)

Arie Leib ben Yaakov

Miriam bat Yaakov

Chava bat Libi

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi

Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Isaac ben Luzer

Libe bat Tzipora

Avraham Duvid ben Eliezer

Tzipora bat Zalman

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

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Yitschak, nosso patriarca é assim chamado em virtude do riso. E quando ele nasceu, Sara, nossa matriarca, falou: “D-us me preparou riso (alegria), e todo aquele que ouvir rirá (se alegrará) de mim.”

Yitschak põe em prática “Sirvam a D-us com alegria.”

Isso está insinuado no fato de a guematria (valor numérico) da frase (em hebraico): “D-us me preparou riso (alegria), e todo aquele que ouvir rirá (se alegrará) de mim” é igual a 4 vezes simchá (alegria).

Mas isso não basta. Alegria é diferente de riso: a alegria é, principalmente, no coração, ao passo que o riso é revelado e óbvio, sincero, sem hesitação.

O riso pertence ao futuro, “az yimalê schok pínu” (no futuro nossa boca se encherá de riso). Enquanto que durante o exílio consta: “é proibido que a gente encha a boca de riso neste mundo” (Berachot 31, 1) .

Acontece que Yistschak pertence ao futuro, já está vivendo em “az yimalê schok pínu” (quando nossa boca se encherá de riso).

É bom olhar para o aquela foto do Rebe Rayat’s, Rabi Yossef Yitschak de Lubavitch, em que ele está obviamente rindo, “com toda a boca”, enchendo de riso sua boca.

Todos os tsadikim são felizes, mas há tsadikim que nos ensinam a rir, também. Mostram-nos que a Gueulá (Redenção) já está aqui, Mashiach já está chegando, já podemos rir, alegrar-nos e cantar sem hesitação, pois Hashem está conosco.

Adaptado do livro:

“Marbin BeSimchá Kol HaShaná

Do Rabino Yitschak Ginzburg

Pág. 83 (Hebraico)

Homenagem ao Bar Mitsvá de:

Yehuda Menachem Mendel ben Chaia

(Mendele Benzecry sha’i)

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshe Haim ben Kaila z’l

David ben Avraham (Curico)

Arie Leib ben Yaakov

Miriam bat Yaakov

Chava bat Libi

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi

Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Isaac ben Luzer

Libe bat Tzipora

Avraham Duvid ben Eliezer

Tzipora bat Zalman

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O DIA EM QUE O SOL PAROU

Na época da conquista da Terra de Cnaan, quando o povo judeu era liderado por Yehoshua, sucessor de Moshê, em uma das batalhas o Sol  parou (“Shemesh beGiv’on dom, veyareach beEmek Ayalon”).

Sabem em que dia do calendário isso aconteceu?

Em Guimel Tamuz, no dia 3 do mês de Tamuz!

Foi o dia em que o Sol parou até a vitória do povo judeu.

(Agradecimentos especiais ao Rabino Shamai Ende.)

Leilui Nishmat:

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Miriam bat Yaakov

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Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi

Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

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Quando os doze espiões foram percorrer a Terra de Cnaan na época de Moshê, Calev ben Yefunê foi até Chevron, rezar em Maarat Hamachpelá para que D-us o protegesse das más intenções dos dez espiões.

Vem daí o costume de ir rezar em Ohalei Tsadikim.

Leilui Nishmat:

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Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi

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Eliyáhu ben Yaakov

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Há 29 anos o Rebe já nos revelou qual seria o acróstico do ano 5781.

Está no Sêfer Hasichot do ano 5751, na página 214, hagahá 94.

Tehê Shnat Plaot Arênu

 SERÁ UM ANO DE MARAVILHAS REVELADAS.

Como?

Sabe-se que as letras do alfabeto hebraico possuem valor numérico. O Rebe explica que pê alef  (81) é o contrário de alef pê (af = ira).

A ira (galut – algo negativo) será transformada em algo positivo: maravilhas que poderão ser perceptíveis com nossos olhos carnais (arênu). Tal qual no Êxodo.

De um shiur do R. Shmuel Butman

Acronym From the Rebbe For This Coming Year

https://col.org.il/news/126498

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

David ben Avraham (Curico)

Neche bat Shlomo

Miriam bat Yaakov

Chava bat Libi

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi

Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

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Isaac bem Luzer

Libe bat Tzipora

Avraham Duvid bem Eliezer

Tzipora bat Zalman

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A próxima quarta-feira (este ano: 5/02/2020), dia 10, do mês judaico Shevat (Yud Shevat) marca 70 anos do falecimento do Rebe Anterior, o Rebe Rayats, Rebe Yossef Yitschak Schneerson, sogro do Rebe. Marcando também o aniversário de 70 anos da liderança do nosso Rebe, Rebe Menachem Mendel Schneerson, MH’M.

Simon Jacobson, autor de “Rumo a uma Vida Significativa”, baseado nos ensinamentos do Rebe, relata o seguinte a respeito da liderança do Rebe:

Certa vez, recebi uma carta de uma senhora idosa que morava na Pennsylvania. Na carta, contava a seguinte história:

Na década de 40 ela vivia em Crown Heights, no Brooklyn. Seu avô lhe mostrou o Rebe dizendo:

“Este é um grande rabino, genro do Rebe. Seria bom que você lhe pedisse uma bênção.”

Algum tempo depois ela conseguiu coragem para ir até aquele rabino de aspecto tão digno. O Rebe lhe perguntou:

“O que você está estudando?”

Ela respondeu:

“Asimov.”

Ao que o Rebe lhe explicou:

“Asimov, quando escreve ciência para crianças utiliza um exemplo chamado ‘Fundação’, em que no futuro, todos os planetas serão civilizados por serem conectados a uma fonte na Terra. Tenho uma visão parecida: em que um dia, haverá postos avançados judaicos em todo o mundo, todos ligados a uma fonte.”

Isso foi apenas uns poucos anos após a Segunda Guerra Mundial – após o Holocausto – e essa era a visão do Rebe. Em retrospecto, podemos ver que foi isso exatamente o que aconteceu. Em 1960 talvez houvesse cinco emissários do Rebe no mundo todo. Em 1970, havia cerca de 100. Hoje há mais de 5000 emissários, sheichiú, todos eles participando de uma missão unificada.

É óbvio que o Rebe já tinha pensado nisso antes de aceitar o cargo de liderança. No primeiro discurso público do Rebe ao aceitar a liderança de Chabad-Lubavitch, o Rebe expôs seu projeto. Fez isso no discurso Chassídico Bati LeGani. Neste discurso está claramente explicado que nossa geração trará Mashiach:

“Isto, que nos encontramos na sétima geração não é, simplesmente, um slogan abstrato, mas sim algo que nos deve impulsionar a trazer Mashiach aqui prá baixo.”

Que possamos presenciar muito em breve a realização da visão do Rebe, com o início da Redenção e a revelação de Mashiach.

Adaptado de um artigo do R. Shmuel M. Butman em:

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5776/1405.htm

(Inglês)

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Em Shemini Atseret de 1977, o Rebe de Lubavitch teve um ataque cardíaco muito grave. Durante as cinco semanas seguintes, o Rebe ficou no “770”, onde recebeu os melhores cuidados médicos. No primeiro dia do mês judaico de Kislev, o Rebe voltou para sua casa, em President Street, pela primeira vez desde o ataque cardíaco.

O dia 1 de Kislev é comemorado, entre os chassidim do Rebe como o dia em que o Rebe recuperou-se por completo.

No dia seguinte ao ataque cardíaco, o Rebe fez questão de transmitir seus ensinamentos em um farbrenguen, como sempre fazia naquela data há 38 anos.

O médico alertou o Rebe para que não se esforçasse tanto, dizendo:

“O senhor precisa cuidar de sua saúde. Caso contrário, há 25% de probabilidade de uma recaída.”

E o médico perguntou ao Rebe se ele tinha entendido o que ele dissera.

O Rebe sorriu, acenou com a cabeça e disse:

“Você disse que mesmo se eu não cuidar de minha saúde, mas garanto que vou cuidar – há 75% de chance de que não haja recaída.”

O otimismo pode fazer milagres! Bem como um acréscimo no cumprimento das mitsvot, quando precisamos de ajuda Divina.

Adaptado do R. Shmuel Butman

em:

http://lchaimweekly.org/lchaim/5764/796.htm#caption7

http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

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Miriam bat Yaakov

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Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

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Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

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Vale a pena olhar para a famosa foto do Rebe Rayats rindo.

É segulá para reduzir o medo e atrair alegria.

O Rebe Rayats quer que todos riam.

Isto está insinuado em seu nome – “Yossef Yitschak” – aumentar o riso.

O remédio para o medo é rir dele, como está escrito “pachad Yitschak” – “o temor de Yitschak” ou, “o medo sorrirá”.

Adaptado de: pnimi.org.il

Baseado em aulas do R. Yitschak Ginsburg

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Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

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No dia 27 de junho de 1976, quatro terroristas seqüestraram um avião da Air France para Uganda. Em seguida, exigiram que Israel libertasse 53 terroristas presos. Os terroristas libertaram os franceses, membros da tripulação do avião, bem como os passageiros não judeus, e mantiveram 105 reféns judeus e israelenses. No dia 4 de julho, o exército de Israel realizou uma operação de salvamento miraculosa, salvando 102 dos reféns e matando todos os terroristas.

No dia 13 de Tamuz, (11 de julho), o Rebe conduziu um farbrenguen no “770”, em que conclamou para que as mezuzot  dos mais de 100 ex-reféns fossem verificadas. O Rebe pediu que essa informação fosse divulgada para que as pessoas se inspirassem a mandar verificar suas mezuzot.

O Rebe citou o Zohar: “Quando o anjo mau se aproxima da porta de alguém e vê uma mezuzá, sai correndo.” E o Zohar continua: “É este o significado do versículo dos Salmos, que D-us protege a pessoa ao entrar em casa e ao sair dela”, querendo dizer que a mezuzá protege quando estamos em casa e quando estamos fora de casa.

Durante as semanas seguintes, nos farbrenguens, o Rebe continuou a enfatizar a importância de todos os judeus terem mezuzot kasher. Explicou também que de acordo com todas as informações que recebera, as casas de todos os ex-reféns tinham problemas com as mezuzot. Os problemas eram de vários tipos. Algumas casas não tinham mezuzá, outras tinham mezuzot que não estavam kasher, outras não tinham mezuzá em todas as portas e outras, embora tivessem mezuzot em todas as portas, elas não estavam afixadas na posição correta, na altura, ângulo ou relação com a porta.

Do livro:

“Guardian of Israel – Miracle Stories od Tefillin and Mezuzah”, Rabino Aaron L. Raskin (inglês), págs. 9-10.

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Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

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Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

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No dia 9 de Adar II de 5700 (19/03/1940) o Rebe anterior, Rebe Yossef Yitschak (o Rebe Rayats) chegou em Nova York.

Quando chegou aos Estados Unidos, proclamou: “America iz nisht andersh” (America não é diferente) e transformou totalmente o judaísmo americano.

Tal qual na Europa havia centenas de yeshivot, na America seria igual.

Naquele mesmo dia, o Rebe fundou a Yeshivá Tomchei Temimim americana. E disse: “Não vim para a America para descansar. A Hashgachá Pratit (Providência Divina) me trouxe para a America para começar a reconstruir o judaísmo.”

No dia seguinte, a Yeshivá Lubavitch Tomchei Temimim do Brooklyn começou a funcionar com dez alunos.

O Rebe anterior escreveu e falou muito sobre chinuch (educação) e a função importante dos professores e sobre como precisam ser tementes a D-us. 

O Rebe explicou que a chegada do Rebe anterior na America foi o início dos formidáveis esforços para disseminar Chassidut e Yidishkeit (judaísmo) para o mundo inteiro.

Bibliografia:

http://www.myshliach.com/media/pdf/875/UEkF8754631.pdf

http://www.shturem.org/index.php?section=news&id=34427

http://www.collive.com/show_news.rtx?id=34406

http://www.crownheights.ch/blog/blog.php?bid=6183&print=1

(Inglês)

 

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Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

Chana Liba bat Sara e Tuvia