Nashimtsidkaniot’s Blog

BS’D

E um anjo de D-us apareceu para ele numa chama de fogo no meio de uma sarça, e ele olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, mas a sarça não se consumia. (Shemot 3:2)

O Homem é comparado a uma árvore no campo. Os sábios da Torá assemelham-se a árvores frutíferas, ao passo que os judeus iletrados são comparados a árvores que não produzem frutos. A “chama de fogo” ardia no arbusto humilde – o judeu simples. O judeu simples, que reza e lê Tehilim (Salmos) com uma fé simples em D-us, apesar de não entender o significado das palavras, tem dentro dele a “chama de fogo”, uma santidade que vem de sua pureza de coração. A sarça também “não se consumia”. Esse fogo jamais poderá ser apagado, pois o judeu simples está eternamente sedento de Torá. Ou seja, está sempre ardendo com desejo e anseio pela Torá. Os estudiosos, por sua vez, aplacam seu fogo interior com as águas da Torá.

(O Baal Shem Tov)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5776/1403.htm#caption8

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

“E te dei uma porção… que tomei da mão do emori com minha espada e meu arco” (Bereshit 48:22)

O grande comentarista Rashi explica que as palavras de Yaakov “minha espada e meu arco” referem-se a “minha sabedoria e minhas preces”.

Na alma de cada um de nós há uma guerra. O “emori” é a tendência para o mal que é reforçada através da fala (“amirá” em hebraico) sobre assuntos que não são sagrados, e tagarelice inútil.

Como se domina esse “emori”? Falando palavras de Torá – minha sabedoria – e palavras de prece – minhas preces.

(Torá Or)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5776/1402.htm#caption8

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

O Faraó mandou chamar Yossef e o tiraram precipitadamente do calabouço… E o Faraó disse para Yossef: “Veja, eu o coloquei sobre toda a terra do Egito.” (Bereshit 41:14-41)

Atualmente, o povo judeu se encontra no calabouço de um exílio duro e amargo. Estamos, há muitos anos, acorrentados por seus grilhões. Mas nosso povo inteiro sairá, muito em breve, da prisão do exílio. E, simultaneamente, se elevará para o nível de realeza com a Redenção final e completa, tal qual Yossef, que saiu diretamente da prisão para o governo.

(Sichot Kôdesh, 28 de Kislev de 5750)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5775/1351.htm#caption8

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

“Não havia aqui nenhuma prostituta.”

(Bereshit 38:21)

Não houve nada de impróprio em torno do nascimento de Pêretz e Zêrach. Todo o incidente fazia parte do plano Divino que levaria ao nascimento de Mashiach, que será um descendente de Yehudá.

O motivo para o jeito encoberto e tortuoso como aconteceu foi, apenas, para desviar a atenção do Satan.

(Rabi Meir de Premishlan)

Nossos Sábios comparam Zêrach ao sol e Pêrets à lua.

O sol brilha continuamente de modo fixo. Simboliza, portanto, o jeito estável com que os tsadikim (justos) servem a D-us.

A lua representa os baalê teshuvá (penitentes), que “escorregaram” e saíram do caminho para em seguida retornar e recuperar sua altura espiritual.

A casa real de David, que é a própria origem de Mashiach, vem justamente de Pêrets (a lua) porque Mashiach fará com que até mesmo os tsadikim façam teshuvá (retornem a sua fonte Divina).

(Likutê Sichot, Vol. XXX)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

E Yaakov ficou só (Bereshit 32:25)

Rashi explica que Yaakov tinha voltado para buscar umas garrafinhas que tinha esquecido. Rabi Yitschak Luria (o Ari za’l) explica que Yaakov era super cuidadoso com tudo o que possuía, pois todos os objetos que se encontram sob o domínio de uma pessoa têm significado repercussões espirituais. Nossos bens são tão importantes em nosso Serviço Divino quanto os dons espirituais que recebemos. Todos os nossos recursos, talentos e habilidades devem ser utilizados para a mesma finalidade: aproximar-nos de D-us.

(o Rim de Gur)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5777/1451.htm#caption8

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

“E o servo correu ao encontro dela”

(Bereshit 24/17)

Segundo Rashi, Eliezer só chegou à conclusão de que Rivka seria a esposa perfeita para Yitschak quando viu a água do poço subir, miraculosamente, para ela.

Porém, a água só se elevou sozinha quando ela tirou água para seu próprio uso. A água que ela tirou para Eliezer e seus camelos teve de ser puxada manualmente.

Aprendemos disse que embora D-us realize milagres para ajudar uma pessoa justa, em se tratando de mitsvot, é melhor cumpri-las de modo natural e não depender de milagres.

(Rabi Levi Yitschak de Berditchev)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

“A Terra se corrompeu diante de D-us e a Terra se encheu de crime.”

(Bereshit 6:11)

As pessoas se enganam quando pensam que sem a crença em D-us vão cumprir as mitsvot que são interpessoais (como caridade, hospitalidade, honestidade, etc.) Pois quando o mundo se torna “corrupto diante de D-us” – quando as pessoas abandonam o jugo da crença e pecam para D-us – o resultado será que “a terra se encheu de crime”.

(Or HaTorá)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

Embora a sucá não passe de uma moradia temporária, em certos aspectos a tratamos como se fosse nossa casa normal – comendo, bebendo e estudando nela. É assim que devemos tratar o mundo, em geral.

Não devemos considerar o mundo como um fim em si mesmo, e sim, como um meio de aprofundar nosso desenvolvimento e refinamento espiritual. Quando utilizamos o mundo material da maneira correta, trazemos santidade para nossos arredores, transformando o temporário em algo duradouro e eterno.

O Rebe de Lubavitch

Baseado em:

http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl haLevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

Chanan Getraide 2002 Winter on Northern Negev

Em Parashat Reê lemos:

“Uma bênção por obedecerdes aos mandamentos do Eterno vosso D-us, e uma maldição, se não obedecerdes aos mandamentos.” (Devarim 11:27-28)

A linguagem da Torá é significativa e precisa:

D-us promete abençoar os judeus por obedecerem a seus mandamentos. Porém, ameaça amaldiçoá-los “se” não obedecerem. A bênção é garantida: a maldição é apenas condicional. 

De fato, todos os judeus retornarão a D-us nos Final dos Dias e receberão Suas bênçãos.

(Panim Yafot)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

A mitsvá da contagem do Ômer, em que contamos sete semanas completas, assemelha-se à mitsvá que a mulher tem, de contar sete dias a partir do final da menstruação a fim de se purificar. Só que a mitsvá da mulher é contar sete dias, apenas; ao passo que a contagem do Ômer é de 49 dias, a fim de purificar o povo judeu para a grande revelação da Outorga da Torá.

Em se tratando dos “sete dias limpos”, enquanto os “sete dias limpos” não foram concluídos e a mulher ainda não mergulhou no mikvê, ela ainda não está pura. Ela só sai do estado de impureza após a imersão completa num mikvê kasher. Só então pode se reunificar com seu marido de modo que sejam “uma só carne”. O mesmo ocorre com a contagem do Ômer. Durante os 49 dias da contagem, o trabalho é repelir os assuntos indesejáveis (sur merá) e só após a conclusão da contagem e da purificação vem a realização das coisas positivas (assê tov) – a outorga da Torá.  

Adaptado do livro:

“El Neshei Ubnot Yisrael” (hebraico)

Pág. 341

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D