A palavra teivá (arca) também significa “palavra”. O trabalho de um judeu é fazer uma “janela” para as palavras que ele pronuncia quando reza ou estuda Torá, para que elas iluminem, como o Sol brilha ao meio-dia.
Sempre há mais uma chance. Acreditar em derrota é acreditar que há algo, certo ponto no tempo, que não veio de Cima.
Saiba que D-us não tem falhas. Se as coisas parecem piorar, isso é, apenas, parte do processo de melhorarem. Só caímos para poder tornar a subir, e para mais alto ainda.
Do livro: “Bringing Heaven Down to Earth
R. Tzvi Freeman
Baseado nos ensinamentos do Rebe
Meditação 127
Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
“Quando você sair à guerra contra seus inimigos…e capturar cativo.”
(Devarim 21:10)
Na guerra contra o Yêtser Hará (a má inclinação), não basta conquistá-lo e subjugá-lo. É preciso também “aprisioná-lo” e utilizar os impulsos negativos que temos para servir a D-us.
Na verdade, temos muito o que aprender com o Yêtser Hará, cuja missão, dada por D-us, é constantemente tentar fazer a pessoa pecar.
Bem que deveríamos seguir seu exemplo na dedicação que ele tem em cumprir a vontade de D-us.
No final do verão (no hemisfério norte) de 1990, o Rebe anunciou claramente, e de modo inequívoco:
“A época de sua Redenção chegou”.
O Rebe explicou que essa afirmação deveria ser difundida para o mundo inteiro. O mundo já estava pronto para a Redenção.
E quanto a nós? Qual é nossa missão? Isso o Rebe também falou claramente. Nossa tarefa principal, disse ele, é estudar e ensinar sobre Mashiach, viver com a ideia de Mashiach, fazer mudanças fundamentais em nosso modo de encarar a vida, e publicar a profecia de que a Redenção é iminente e que todos devem se preparar ativamente para receber Mashiach.
Os discursos mais recentes transmitiam, de modo consistente, a notícia de que a época da Redenção chegara e que cada indivíduo pode, e deve, desempenhar um papel ativo para agilizá-la. Um dos modos de fazer isso, o Rebe explicou, é impregnar nossa vida com a consciência da Redenção iminente.
Frequentando aulas no Beit Chabad de sua localidade, ouvindo aulas de Torá pela internet ou telefone, estudando e lendo os discursos e ensaios do Rebe (disponíveis em muitos idiomas) – são meios para você se conectar ao Rebe e a tudo o que ele personifica.
Guimel Tamuz se aproxima, e sabemos que a cada momento que passa, estamos um momento mais próximos de ver, de modo revelado que, citando o Rebe, “Mashiach está chegando”, e “ele já chegou”. Estamos um momento mais próximos de perceber que “o mundo está pronto para Mashiach” e que “a época da Redenção chegou”. Estamos um momento mais próximos de nos reencontrar com o Rebe e “ele nos redimirá”.
“Sinto-me pequeno diante de todas as bondades e toda a verdade que Tu fizeste para com Teu servo.”
(Bereshit 32:11)
Quanto mais benevolência D-us demonstrava a Yaakov, mais ele se sentia humilde e pequeno. Quando D-us dá Sua bondade a uma pessoa, isso indica uma proximidade especial entre esse indivíduo e D-us. Portanto, quanto mais próximo o relacionamento de alguém com D-us, mais humilde e modesto deve ficar.
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