BS’D
Para proteção da parturiente e do bebê, costuma-se ter o Salmo 121 com a parturiente durante o parto (plastificado e dentro de um envelope).
Após o nascimento, ainda na maternidade, deve-se ter um exemplar do Shir Hamaalot no bercinho do neném, e outro no quarto da mamãe.
Quando mãe e criança vão para casa, costuma-se ter um Shir Hamaalot em casa e outro no carrinho do bebê.
Esse costume judaico, além de servir de proteção para a parturiente e para o recém-nascido, é uma segulá para que o parto seja tranqüilo e para que tenham uma vida longa e boa.
Há ainda outro aspecto, no que diz respeito ao bebê: assim que nasce é bom que esteja rodeado de coisas sagradas.
A psicologia moderna descobriu que coisas que um recém-nascido vê ou ouve têm influência sobre ele. Essa influência se prolonga até a maturidade.
A Torá já sabia disso há muito tempo, daí um dos motivos para este costume belo e fácil.
Portanto, quando se rodeia o bebê de assuntos de santidade, aumentam as berachot para os pais, para que tenham o mérito de o criarem para Torá, chupá e maassim tovim.
Adaptado do livro:
“El Neshei Ubnot Yisrael”, pág. 110
(Hebraico)
Leilui Nishmat:
Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Lea bat Hersh
Efraim ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Todas as vítimas do terror HY’D
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