Archive for Uncategorized

SALACHTI KIDVARECHA!!!

 BS’D

Certa vez, quando o Rabi Levi Yitschak de Berditchev chegou, na prece de Kol Nidrei, ao passuk:

Vayomer Hashem salachti kidvarecha

(“E disse Hashem: perdoei conforme tua palavra”),

parou um pouco e disse:

– Senhores! Todo aquele que fala algo em nome de seu autor traz Redenção para o mundo (Avot 6:6). Portanto, vamos falar algo em nome de Seu Autor:

“E DISSE HASHEM: PERDOEI CONFORME TUA PALAVRA.”

Do livro:

Sipurei ChassidimMoadim

Pag. 87

(Hebraico)

& & &

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshe Haim ben Kaila z’l

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Leave a comment »

PARTICIPAR É UM MÉRITO

BS’D

Rebe contou a seguinte história:

Aconteceu quando o Rebe Rayats se encontrava em Varsóvia.

Certo dia, um grande milionário foi visitá-lo. Quando ele saiu, meu sogro me contou, rindo, que acontecera uma grande tragédia ao ricaço.

Fiquei muito espantado: se o Rebe estava contando que acontecera uma grande desgraça ao milionário, qual o motivo do riso?!

Rebe Rayats continuou dizendo que aquele ricaço perdera uma fortuna, mencionou a quantia e continuou rindo. Espantei-me novamente.

Foi quando o Rebe me explicou:

“Se o abastado tivesse doado parte de seu dinheiro para tsedaká – teria tido um prejuízo menor. Só lhe aconteceu essa desgraça porque ficou com todo o dinheiro para si.” (Em outro lugar há outra versão: “Se ele só tivesse, desde o começo, a quantia que lhe restou após a ‘tragédia’, não estaria se queixando. Só está chateado porque antes ele tinha mais.”)

E nosso Rebe nos dá o seguinte ensinamento que pode ser obtido dessa história:

As pessoas pensam que estão fazendo um favor ao Rebe quando dão tsadaká para as instituições do Rebe. Mas não é assim: o Rebe, na verdade, está lhes fazendo um favor por lhes dar o mérito de dar tsadaká. Rebe quer que as pessoas participem de seu trabalho sagrado contribuindo financeiramente, pois isso é bom para os próprios doadores. Tal como dizem nossos Sábios sobre o passuk asser teasser – “asser bishvil shetitasher = dê maasser para que você fique rico”

Do livro:

“Má shesiper li haRabi” (hebraico) Vol. III, págs. 152-153.

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshe Haim ben Kaila z’l

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Leave a comment »

PUREZA E IMPUREZA

BS’D

“Esta é a chuká da Torá…

uma vaca totalmente vermelha (Bamidbar 19:2)”

Por que a Torá chama as leis da vaca vermelha de “o estatuto da Torá”, em vez de “o estatuto da vaca vermelha”, que aparentemente seria mais lógico?

Para nos ensinar que o conceito de pureza é central ao judaísmo, é a base de uma autêntica vida de Torá.

Não é simplesmente uma das 613 mitsvot. É a base e o ponto de partida para todas as outras.

(Peninei Torá)

http://www.lchaimweekly.org/lchaim/5758/525.htm#caption8

http://www.lchaimweekly.org/

& & &

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshe Haim ben Kaila z’l

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Leave a comment »

O DIA EM QUE PAREI DE REZAR POR “MIM”…

BS’D

… E COMECEI A SERVI- “LO”

Michael Elimelech conta o seguinte:

Cresci e fui educado numa das melhores yeshivot lituanas daquela época (1983). Minha educação foi bem “anti-Chabad”.

Por natureza, eu era alguém que procurava propósito. Procurei em várias yeshivot de diversas linhas, procurei kabalistas, mestres de mussar, procurei muito, nas mais diversas linhas do judaísmo, mas não estava encontrando o que procurava. Estava muito decepcionado.

Certo dia, eu estava muito deprimido e entrei numa sinagoga. E por Hashgachá Pratit, vi um panfleto de ensinamentos do Rebe chamado Likrat Shabat rasgado. Olha, eu realmente agradeço ao indivíduo que o rasgou. Rasgou e jogou lá na sinagoga Anshei Yerushalayim em Kiriat Sêfer.

Pensei: “Se é de Chabad, vai ver que tem alguma fofoca interessante aí.”

Olhei, e foi quando tive o choque de minha vida! Abri o livro, o “Likrat Shabat”. Comecei a ler e… alguma coisa não fazia sentido. Era de uma genialidade: por um lado, uma simplicidade incompreensível. Por outro, tamanha profundidade! Quando li o trecho de ensinamentos do Rebe sobre Chassidut, eu não conseguia captar que o Rebe era uma pessoa assim. Para mim, não fazia sentido. Eu sempre tinha pensado no Rebe como alguém que faz mivtsaim (campanhas). Um comandante de mivtsaim: tefilin, tsedaká, os 12 Psukim que as crianças devem dizer, reuniões de Shabat para crianças… Coisas assim. Agora, quando a gente vê o Rebe explicando Torá, percebi que não é quem eu pensava que é.

Atualmente, quando falo sobre o Rebe, preciso respirar fundo. Mencionar o nome do Rebe agora é algo totalmente diferente. Para mim, o Rebe e seus ensinamentos transformaram toda a minha vida. Melhoraram meu casamento. Me deram satisfação na vida.

Hoje, sem estudar uma sichá ou maamar do Rebe não há propósito.

Até ali, eu estava no centro. D-us me ajudava. Vou usar expressões duras aqui. Quando eu rezava a Amidá, minha intenção era: “me dê, me dê, me dê” da manhã à noite.

Chassidut ensina que você não tem a menor importância, você não é nem um parafusinho. Há um “Mestre do Universo” e você é Seu sheliach (emissário) para realizar alguma coisa. De modo que toda a direção de sua vida se transforma. Hoje, quando rezo, não é como antigamente. Hoje, quando digo “Modê Ani”, não é o mesmo “Modê Ani” de antes.

E por tudo isso, agradeço ao Rebe.

Adaptado de: rebbestory.org

& & &

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshe Haim ben Kaila z’l

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Leave a comment »

VEYIDGU

BS’D

“E que eles se tornem uma multidão (veyidgu) no meio da terra [como peixes].

(Bereshit 48:16)

A palavra em hebraico “veyidgu”, que significa aumentar e tornar-se abundante, está etimologicamente ligada a “dag”, que significa peixe.

O Chatam Sofer (Rabi Moshe Sofer), sábio do Século XVIII comentou:

“A existência do povo judeu está acima e além da natureza, do mesmo modo que não é natural para um peixe viver em terra seca, ‘no meio da terra’.”

http://www.lchaimweekly.org/lchaim/5762/700.htm#caption8

http://www.lchaimweekly.org/

(Inglês)

Em mérito dos soldados do Exército da Defesa de Israel, que tenham sucesso total e voltem para casa sãos e salvos, para uma vida boa e longa.

Pela proteção de todos os habitantes da Terra Santa, de todo nosso povo e  de todas as pessoas boas.

Pela cura dos feridos.

Pela libertação dos reféns, sãos e salvos.

Que as famílias atingidas tenham consolo.

“Hashem oz leamô yiten, Hashem yevarech et amô bashalom.”

Pela vinda do nosso Justo Mashiach.

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshe Haim ben Kaila z’l

David ben Avraham (Curico)

Arie Leib ben Yaakov

Miriam bat Yaakov

Chava bat Libi

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi

Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Isaac ben Luzer

Libe bat Tzipora

Avraham Duvid ben Eliezer

Tzipora bat Zalman

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

Leave a comment »

PANQUECA DE FRUTAS

BS’D

Ingredientes:

2 ovos

2 bananas maduras amassadas

1 maçã ralada

3 colheres de sopa de farinha

3 colheres de sopa de açúcar

Canela a gosto

Nozes picadas e passas a gosto

Modo de Fazer:

Misture todos os ingredientes e frite em frigideira média em um pouco de óleo, em fogo bem baixinho e coberta. Quando dourar, vire a panqueca.

Lebriut!

Leave a comment »

BOLO “CANELADO”

BS’D

Ingredientes:

3 ovos

1 copo de óleo

2 colheres de sopa de açúcar de coco

2 colheres de sopa de mel

1 pitada de sal

2 colheres de sopa de canela em pó

1 colher de sobremesa de techina

1 copo de leite de coco

2 copos de farinha de trigo

½ copo de amido de milho

3 colheres de chá de fermento

Modo de Fazer:

Aqueça o forno.

Na batedeira, misture os ovos, o óleo, o sal, a techina, a canela, o açúcar de coco, o mel.

Em seguida, vá alternando as farinhas e o leite de coco.

Por último o fermento.

Asse em forma untada, e polvilhada com uma mistura de farinha e canela.

10 minutos em forno médio.

Em seguida, baixe o forno e asse até que um palito saia sequinho.

Lebriut!

Leave a comment »

ANIVERSÁRIO JUDAICO

BS’D

download

25 de Adar é o aniversário da Rebetsin Chaya Mushka Schneerson, esposa do Rebe; e é também o aniversário da “Campanha do Aniversário Judaico”, estabelecida pelo Rebe no aniversário da Rebetsin em 1988.

No dia do aniveirsário, o mazal da pessoa brilha (de acordo com o Talmud) e por isso deve-se utilizar parte desse dia para comemorá-lo de um jeito judaico.

Um judeu tem a capacidade de utilizar seu aniversário para finalidades positivas, em vez de deixar que passe como qualquer dia. Pode transformá-lo num feriado, com ênfase em mais Torá e mitsvot.

O aniversário é um dia para reflexão, quando se pode “lembrar de aspectos de sua vida que carecem de melhora e arrependimento, e pensar neles”.(HaYom Yom, 11 de Nissan).

Algumas sugestões:

No seu aniversário, aumente sua contribuição para caridade. Quando o aniversário for em Shabat ou Yom Tov, doe a caridade adicional antes do Shabat ou feriado.

Invista tempo e esforço (ou mais tempo e esforço) na reza.

Estude o capítulo dos Salmos do Rei David que corresponde a sua nova idade.

Estude mais Torá.

Faça um balanço de seu comportamento durante o ano que passou – veja o que precisa ser melhorado – e tome boas resoluções para o futuro.

Se possível, diga a berachá de “Shehecheyanu” sobre uma fruta nova.

Comemore com sua família e amigos seu aniversário – e agradeça a D-us por ter lhe possibilitado atingir esta etapa.

Para saber quando é seu aniversário judaico, entre em contato com seu Beit Chabad ou visite o link:

www.LchaimWeekly.org/calendar/

Lembrete: se você nasceu após escurecer, a data de seu aniversário é a do dia seguinte, pois o dia judaico começa na noite anterior.

Adaptado de artigo do R. Shmuel M. Butman em:

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5769/1063.htm#caption7

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

David ben Avraham (Curico)

Neche bat Shlomo

Miriam bat Yaakov

Chava bat Libi

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi

Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

Leave a comment »

ATENÇÃO PLENA

BS’D

images

Um dos problemas mais comuns de nossa geração é o problema da concentração e atenção. A agitação, e até mesmo a turbulência, da vida, nos distrai ininterruptamente.

Esse problema, comum em crianças, atinge atualmente cada vez mais adultos. A verdade é que todos nós temos áreas em que sofremos de déficit de atenção, em maior ou menor grau.

A vida é tão intensa e rápida e há tanta distração tecnológica que é difícil, muito difícil mesmo, hoje em dia, manter a concentração. Mas até mesmo nessas épocas de desafios, precisamos concentrar nossas energias e atenção. Chabad exige pnimiut. Chitson é um termo depreciativo para os Chassidim.

Contam que os Chassidim do Rebe Rashab estavam, certa vez, num farbrenguen e entre uma sichá e um maamar cantaram o Nigun de Hachaná. Mas cantaram apressados, pensando que quanto mais rápido acabassem de cantar, mais rápido escutariam o maamar.

Mas o Rebe não gostou disso, e se queixou a seu filho, o Rebe Rayats, que na época era o reitor da Yeshivá. Disse que era um comportamento de um chitson. Um Chassid pnimi precisa mergulhar totalmente no que está fazendo naquele momento, sem pensar no instante seguinte. Se estão cantando, toda a atenção tem de estar focada no nigun.

Esta é uma idéia fundamental para chinuch. A pessoa precisa se acostumar a se concentrar totalmente no que está fazendo e não deixar sua mente divagar.

Na nossa geração isso é muito mais difícil.

Alguém se queixou ao Rebe de não ter tempo para estudar, pois era constantemente perturbado por telefonemas. O Rebe lhe disse que quando se sentasse para estudar deveria tratar o telefone como se fosse Shabat!

O Shabat é uma ilha de normalidade na turbulência da vida material. As halachot do Shabat nos ensinam a neutralizar e remover todas as coisas que nos afastam do ponto central de nossa existência e elas nos levam a nos concentrar no que é realmente importante.

As pessoas que tiveram o privilégio de visitar a Rebetsin Chaya Mushka, esposa do Rebe de Lubavitch, elogiaram sua hospitalidade calorosa, em que a Rebetsin fazia suas visitas se sentirem como se fossem a coisa mais importante daquele momento. Isso era comunicado em cada detalhe de como ela recebia: desde o cuidadoso planejamento com que o lanche era servido à atenção que dava aos convidados, conversando com eles, escutando de verdade, tendo empatia e com eles se identificando.

Quando a Rebetsin conversava com alguém, estava completamente presente.

Dr. Weiss, o cardiologista que foi chamado de Chicago para tratar o Rebe após o ataque cardíaco em 1977, disse: “Quando cheguei, a Rebetsin me recebeu. Insistiu para que eu fizesse kidush e comesse alguma coisa antes de examinar o Rebe. Eu disse que tinha vindo para cuidar do Rebe. Ela respondeu: ‘Seu colega, Dr. Tishholtz está com o Rebe agora, e tudo está sob controle. Por favor, primeiro faça kidush e coma alguma coisa e só depois vá ver o Rebe.

“Por falta de opção, concordei. Aquele foi meu primeiro encontro com a Rebetsin Schneersohn, a esposa do Rebe, gentil e impressionante, que sempre me tratou com interesse e cuidado.

“Percebi de imediato que era uma personalidade singular, de qualidades marcantes. Levava muito a sério seu papel de anfitriã.

“Além dos três secretários do Rebe, que me mantinham informados sobre a situação do Rebe, minha maior aliada era a Rebetsin. Conversávamos quase toda noite, para que eu pudesse estar atualizado sobre a saúde do Rebe, pois ainda estávamos antes da era da internet. Ela era tão sábia, tão perceptiva, de modo que eu sempre sabia o que estava acontecendo.

“Ao mesmo tempo, a Rebetsin estava por dentro do que estava acontecendo do outro lado da linha telefônica. Quase sempre sabia dos resultados da última partida do Chicago Cubs. Ela sabia que eu era um fã muito entusiasta desse time de baseball e ela sabia quando eles tinham perdido ou ganhado. Conseguia me compreender no outro lado do telefone.

“A Rebetsin amava o Rebe com todo o seu coração e o Rebe estava ligado à Rebetsin com todo o seu coração.

“O Rebe tinha muita consideração e cuidado para com a Rebetsin. Sempre me falava, após cada consulta, para lhe fazer a gentileza de dizer à Rebetsin que tudo estava bem, para que ela não ficasse tão preocupada.

“A Rebetsin tinha grande respeito e admiração pelo Rebe e o Rebe dava muito valor ao tempo que dedicava a tomar chá com a Rebetsin. Disse-me, certa vez, que considerava aquele encontro diário para tomar chá tão importante quanto pôr tefilin, e estava falando sério! A Rebetsin lhe era muito preciosa.”

 

Nossa Rebetsin era assim: perceptiva, recatada, sábia e pnimiutdik, totalmente focada no que estava fazendo com seriedade, responsabilidade e cuidado.

Certa vez, perguntaram à Rebetsin: “Qual foi o momento mais feliz de sua vida?” E ela respondeu: “Este é o momento mais feliz.”

Esta é a resposta de um pnimi, alguém que vive o presente com chayut e intensidade completas, com a compreensão e, além disso, a internalização de que  este é o instante mais feliz e mais significativo. Estar realmente aqui e agora é um nível muito elevado. Que possamos todos alcançar muitos momentos assim felizes em nossa vida.

Adaptado de:

http://beismoshiachmagazine.org/articles/the-happiest-moment-in-the-rebbetzins-life.html

Leilui Nishmat:

Eliyahu ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

David ben Avraham (Curico)

Neche bat Shlomo

Miriam bat Yaakov

Chava bat Libi

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi

Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Leave a comment »

O QUE HÁ EM UM NOME

BS’D

DSOG2070815

Muitos dos nossos Sábios comentam o fato de que o nome de uma pessoa indica algo sobre ela.

Se isso é verdadeiro sobre cada um de nós, isso é muito mais verdadeiro quando se trata da Rebetsin Chaya Mushka Schneerson (esposa do Rebe), cujo yahrtseit é em 22 de Shevat. De fato, o nome da Rebetsin nos ensina, não apenas sobre sua vida santa, mas também sobre nossa vida.

No primeiro aniversário de seu falecimento, o Rebe falou sobre seu nome, bem como sobre o que significa para nós a data de seu falecimento.

“Chaya” significa “vida”. A vida da Rebetsin foi repleta de mitsvot e atos de bondade. Mas suas ações não se limitavam ao reino do espírito, apenas. Tampouco eram apenas para uma minoria de seletos. Seus atos afetaram até mesmo os pontos mais inferiores deste mundo, como seu segundo nome indica: “Mushka” – um nome numa língua estrangeira. Isso indica que a Rebetsin trouxe santidade para o mundo, até mesmo para as regiões mais inferiores deste mundo.

O dia 22 de Shevat é o dia do falecimento da  Rebetsin. O número 22 é uma alusão às 22 letras do alfabeto judaico. Os ensinamentos judaicos dizem que D-us criou o Universo utilizando essas letras. Essas 22 letras, em suas incontáveis combinações abrangem a essência de toda a bondade. A intenção é revelar, em todas as questões do Universo, as letras da Torá, que são inerentes ao mundo criado.

Do nome da Rebetsin e da data de seu falecimento podemos extrair uma lição combinada para nós e nossa vida. Devemos preencher nossos dias com atos de bondade e caridade que não sejam meramente superficiais ou periféricos, mas que permeiem e penetrem até mesmo nas partes mais inferiores deste mundo.

Se cada indivíduo trabalhar com este objetivo, muito em breve veremos que a Divindade realmente permeia este mundo, com a revelação de Mashiach e o início da tão esperada Redenção.

Adaptado de um texto do R. Shmuel Butman em

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5775/1358.htm#caption7

Leilui Nishmat:

Neche bat Shlomo

Miriam bat Yaakov

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Lea bat Hersh

Efraim Shlomo ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Leave a comment »