Nashimtsidkaniot’s Blog

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O educador precisa entender os sentimentos do educando. Só assim a educação atinge seus objetivos verdadeiros. O educando percebe como o educador compreende todos os seus sentimentos íntimos, e isso tem como conseqüência a ligação íntima do educando ao educador.

(O Rebe Anterior)

Adaptado de “Otsar Sipurei Chabad”, R. Avraham Chanoch Glitsenshtein, hebraico, Vol. XI, pág, 19.

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

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“Uma janela farás para a arca…” (Bereshit 6:16)

A palavra teivá (arca) também significa “palavra”. O trabalho de um judeu é fazer uma “janela” para as palavras que ele pronuncia quando reza ou estuda Torá, para que elas iluminem, como o Sol brilha ao meio-dia.

(Báal Shem Tov)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

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“E comerás e ficarás satisfeito…” (Devarim 8:10)

Certa vez, o Maguid de Mezritch perguntou a um homem rico o que ele comia diariamente. “Pão e sal, Rebe, como um pobre”, foi sua resposta. O Maguid o repreendeu e lhe disse para comer carne e beber vinho todos os dias, como os ricos costumam fazer. Mais tarde, quando os discípulos do Maguid lhe pediram uma explicação, ele disse: “Se um homem abastado comer carne e beber vinho todo dia, perceberá que um pobre precisa, no mínino, de pão e sal. Mas se ele só comer pão e sal, achará que seu vizinho pobre pode passar com pedras!”

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/
(inglês)
Leilui Nishmat:
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Efraim ben Motl Halevi
Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

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Nossos Sábios (Talmud Yerushalmi Berachot 2:4) dizem que Mashiach “nasceu” em Tishá BeAv. Isto se repete a cada ano em Tishá BeAv. A prece de Nachem (‘Console…’) é dita no Shemoneh Esrê de Tishá BeAv na reza da tarde porque a tarde é a hora do nascimento de Mashiach, cujo nome é Menachem, que significa ‘aquele que consola’.

(Kitvei Há’Arizal)

Baseado em: http://lchaimweekly.org/

(inglês)

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile bat Refael

Aba (Abel) ben Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

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No ano 5658, disse o Rebe Rashab, nishmatô Êden:

Mesmo se procurarem em todos os países, não encontrarão a ahavat Yisrael (o amor) que sentem os rebes pelos judeus, nem a missirut nêfesh que os rebes têm pelos chassidim.

[Sêfer HaSichot 5705, págs. 94-95]

Otsar Siputei Chabad, Vol.X, pág.101

Leilui nishmat Efraim Kopl ben Eliyáhu

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O costume judaico é que quando levamos uma criança judia à escola pela primeira vez, iniciamos seus estudos de Torá com o terceiro livro da Torá, Vayikrá. O livro Vayikrá também é conhecido como Torat Kohanim, pois lida, principalmente, com as responsabilidades dos Sacerdotes.

Poder-se-ia pensar que seria mais adequado começar a educação formal de uma criança judia “no princípio”, com o livro Bereshit. Ou, pelo menos, com a história de nosso povo, a partir de Avraham.

Este não é o caso. O Midrash diz que as crianças são “puras” e os sacrifícios (que os kohanim ofereciam) são “puros”. “Que os puros se ocupem com o que é puro”, diz o Midrash. O Midrash está se referindo à época em que a criança é tão pequena que, embora já comece a aprender sobre Torá e Mitsvot, não se pode exigir que ela se comporte de acordo com elas.

Precisamos iniciar a educação judaica da criança justamente quando ela é tão pequenininha que ainda não tem a capacidade de entender completamente o que está estudando, e nem mesmo tem ainda a obrigação de pôr em prática seus estudos. Mas sua neshamá (alma) pura deve se ocupar com a “pura” Torá.

Adaptado de um artigo do

Rabino Shmuel M. Butman

em

http://lchaimweekly.org/

Leilui nishmat Efraim Kopl ben Eliyáhu

Um brinde para você:

No link abaixo você poderá escutar o

Nigun Rostov – uma melodia chassídica.

https://www.youtube.com/watch?v=OvsmFoceqm8&hd=1

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Uma história linda.

É só clicar no link abaixo:

https://nashimtsidkaniot.wordpress.com/2010/03/03/reb-gavriel-nosse-chen/ 

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 Uma história impressionante.

É só clicar no link abaixo:

https://sites.google.com/site/nashimtsidkaniot/mergulho-kasher

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 “Vehachai yiten el libô”

(E o vivo colocará em seu coração.” (Kohelet 7:2)

22 de Shevat,

este ano, quinta-feira 23/01

é o aniversário do falecimento da

Rebetsin Chaia Mushka,

esposa do Rebe de Lubavitch.

Trechos de um discurso doRebe

No primeiro yahrtseit,

é só clicar no link abaixo:

https://sites.google.com/site/nashimtsidkaniot/chaf-bet-shevat

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O que acontecerá às árvores na época de Mashiach?

 É só clicar no link abaixo:

 https://sites.google.com/site/nashimtsidkaniot/arvores-frutiferas