BS’D
>Não se esqueça de Sefirat Haômer!
SALADA LECHATCHILA ARIBER
BS’D
Ingredientes:
Tomate, pepino, repolho, pimentão vermelho, nozes, alface, sal, azeite, orégano, corn flakes
Iogurte natural (opcional)
Modo de Fazer:
Misture todos os ingredientes, menos o iogurte e os flocos de milho.
O iogurte vai por cima, para guarnecer.
E os flocos de milho, só na hora de servir, para não perderem a crocância.
Lebriut!
TRÊS PERGUNTAS E UMA RESPOSTA
BS’D
A história abaixo aconteceu no Ohel:
No balcão de Informações havia um rapaz, e um grupo de rapazinhos estava conversando com ele. Aparentemente, os rapazinhos não eram Chabad e disseram ao moço do balcão de Informações:
“Nos falaram para vir aqui e fazer perguntas ao Rebe, que o Rebe encontraria uma maneira de nos responder. Que papo é esse?”
O rapaz do balcão de informações ficou muito empolgado e disse:
“Querem saber como o Rebe encontra uma maneira de responder? Vou lhes dizer. Quando as pessoas vêm ao Ohel, a grande maioria não vem me contar o motivo de estar aqui. Muito raramente alguém me diz por que veio.”
Apontou para o local dos biscoitos e do café e disse:
“Estão vendo ali um homem e uma mulher? Há cerca de meia hora aquela mulher chegou e veio direto a meu encontro. Repito: as pessoas não costumam me contar o motivo de terem vindo ao Ohel. Ela me disse: ‘Quero mandar meu filho para estudar numa Yeshivá, mas não posso pagar. Procurei algumas organizações, com quem obtive um pouco de dinheiro, mas não o suficiente. Perguntei-lhes onde eu poderia conseguir o restante, pois não tenho marido e não tenho dinheiro. Disseram-me que fosse ao Ohel do Lubavitcher Rebe. Aqui estou. O que devo fazer?’“
Ele a orientou sobre o que fazer: escrever um pan (deu-lhe as instruções de como fazê-lo), entrar no Ohel, falar Tehilim, é isso o que você pode fazer, disse ele.
E foi o que ela fez.
Há cinco minutos, pouco antes de vocês chegarem, ela saiu e foi tomar um café. Um ou dois minutos depois, aquele homem saiu do Ohel e, (repito: as pessoas não costumam me contar o motivo de virem ao Ohel, tampouco me perguntam o que fazer no Ohel). Isso é muito raro. Mas aquele homem se aproximou de mim e disse:
“Acabo de estar com o Rebe no Ohel e lá resolvi que quero ajudar alguém que esteja precisando de dinheiro. Tenho muito dinheiro sobrando e quero ajudar alguém que esteja precisando. Será que, por acaso, você conhece alguém que esteja precisando de dinheiro?”
Apontei para aquela mulher.
E eles viram como o homem preencheu um cheque para aquela mulher.
“Estão vendo?” – disse o rapaz. – “O Rebe achou um jeito de responder a ela, a ele e a todos vocês. Todos ao mesmo tempo!”
Adaptado de:
3 Questions and 1 Answer From the Rebbe at the Ohel
Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Todas as vítimas do terror HY’D
IMUNES?
BS’D
Parashat Shemini principia com o serviço elevado e sublime do oitavo dia da preparação do Mishkan (Tabernáculo), e termina com a proibição de comer insetos rastejantes, algo que é contrário à natureza humana. Disto aprendemos que até mesmo quem se encontra no nível mais elevado de espiritualidade e observância não está imune a quedas espirituais, que D-us nos livre, e precisa servir a D-us com a mesma submissão que as demais pessoas.
Likutê Sichot.
Baseado em http://lchaimweekly.org/
Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Todas as vítimas do terror HY’D
BROWNIES COM BIJU E NOZES
BS’D
(Parve, para Pêssach)
Ingredientes:
9 ovos inteiros
2 copos de açúcar
1 ½ copo de óleo
1 copo de chocolate em pó
1 pitada de sal
½ copo de biju moída
2 copos de fécula de batata
2 copos de nozes moídas
1 copo de nozes em pedaços
Modo de Fazer:
Bata os ovos, o sal, o óleo, o açúcar e o chocolate.
Acrescente aos poucos as farinhas, batendo sempre.
E no final, as nozes.
Asse em forno moderado em assadeira untada e polvilhada, até que um palito saia quase seco.
Obs.: Na véspera e no primeiro dia de Pessach até o item corêch do segundo Sêder, é costume Chabad não ingerir os ingredientes de maror e charôsset, ou seja, chrein, alface romana, maçã, nozes e pêras (obviamente estes são ingeridos na hora de cumprir a mitsvá do maror e do corêch no primeiro e segundo Sêder). (Do livro: “De Pessach a Shavuot – leis e costumes” do Rabino Shamai Ende).
Lebriut!
APOSENTAR-SE?
BS’D
É prática comum no mundo (olam em hebraico, cuja raiz significa “ocultação”) que pessoas que atingem certa faixa etária são dispensadas do trabalho e obrigadas a “se aposentar”.
Isso se deve à falsa noção de que a idade avançada causa debilidade física e, consequentemente, os idosos são incapazes de ser criativos e eficazes.
Isso, obviamente, tem um efeito negativo sobre os idosos, causando sentimentos de desespero e depressão: já são “velhos” e não produtivos, são um “peso” (que D-us nos livre) para a família, etc. De modo que muitos idosos costumam se sentir entediados, e procuram maneiras de passar o tempo.
Porém, de acordo com a “Torá da Verdade”, a situação é exatamente o oposto. É justamente na velhice que se tem a vantagem de “muitos anos ensinarão sabedoria” (Job 32:7) e “os Sábios da Torá… quanto mais velhos ficam, mais afiados fica seu intelecto” (final do Tratado Kanim).
E até mesmo quem não é um erudito da Torá tem a superioridade de possuir sabedoria e conhecimentos que vêm da experiência.
Os jovens precisam do conselho dos mais velhos, com consta em Pirkei Avot: “Aos 50 [chega a qualificação para dar] conselho.”
Entende-se, portanto, que em assuntos que requerem sabedoria e entendimento, os velhos precisam ser mais ativos.
Também é óbvio que quando alguém chega a certa idade e é impedido de trabalhar, etc., seja meio período ou tempo integral, isso causa prejuízo, tanto para a empresa quanto para o idoso.
De uma Sichá do Rebe e, 20 de Av de 5740, e outras.
Adaptado de:
http://lchaimweekly.org/lchaim/5761/663s.htm#caption10
Feliz Aniversário, Rebe! 119
Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Todas as vítimas do terror HY’D
QUAL FOI O MÉRITO DELAS?
BS’D
…E tal qual se fala sobre a geração que saiu do Egito (que foi a última geração do exílio egípcio, e a primeira geração da redenção do Egito): que foi pelo mérito das nashim tsidkaniot (mulheres virtuosas) daquela época que nossos antepassados saíram do Egito. Não apenas as mulheres com seus filhos e filhas, mas [também] nossos antepassados foram redimidos do Egito pelo mérito das mulheres justas.
E como acrescentam outros Midrashim:
Qual foi, exatamente, o mérito delas? É que foi pelo mérito delas que o povo judeu “foi fértil e se multiplicou.”
Os judeus “foram férteis e prolíficos, e sua população aumentou muito e ficaram muito muito fortes (paru veyishretsu vayirbu vayaatsmu bimeod meod) .”
Sabiam que estavam no exílio e à mercê do Faraó e de seus decretos – a ponto de até mesmo Amram ter pensado [em parar de ter filhos] e por isso tinha mandado Yocheved embora.
E foi uma menininha judia (a yidishe meidale) que veio, pediu e questionou:
“Como pode fazer isso?! Seu decreto é pior que o do Faraó!”
É óbvio que isso foi dito com o devido respeito a seu pai – tal qual Avraham demonstrou respeito por Térach. Miriam demonstrou mais respeito ainda para com Amram. De modo que ela, obviamente, comunicou seus sentimentos com o devido respeito. Mas a essência de sua reivindicação foi:
O que importam para um judeu os decretos do Faraó? Os únicos decretos que devem ser levados em conta são os de D-us Todo Poderoso! E quando D-us diz “sejam férteis e se multipliquem”, uma filha judia precisa cuidar para que o povo judeu “seja fértil e prolífico, e sua população aumente muito e seja muito muito forte (paru veyishretsu vayirbu vayaatsmu bimeod meod) .” Seis descrições, uma após a outra!
E foi isso o que com que fez o Faraó ficar “temeroso e com medo”, bem como todo o povo do Egito. O que fez com que começassem a tentar ser mais espertos que o povo judeu. Mas no fim, quem venceu? As mulheres judias!
Adaptado de:
Maor – Daily Rebbe Video
+1 (718) 687-8900
RebbeDaily #2018
Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Todas as vítimas do terror HY’D
DE BAIXO OU DE CIMA?
BS’D
A história é mais ou menos assim:
(falo ‘mais ou menos’ porque não encontrei a fonte. Sei que a li. Procurei nos livros aqui em casa e não encontrei. Se alguém tiver a fonte, o texto, por favor me avise. Agradeço de antemão. E peço perdão por alguma eventual inexatidão nos detalhes.)
O Rebe Rashab (Rabi Sholom Dovber Schneersohn, quinto Rebe de Chabad) já estava em Rostov. Ele e sua esposa, a Rebetsin Sterna Sarah estavam kasherizando para Pessach o apartamento em que estavam morando, usando para isso bastante água. A Rebetsin estava preocupada com a água que estava pingando no apartamento de baixo. E o Rebe Rashab exclamou:
“Você está preocupada com os de baixo? Você deveria se preocupar com ‘O de Cima’ (D-us)!
Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Todas as vítimas do terror HY’D
VOCÊS VÃO FALAR YIDISH COM SEUS FILHOS
BS’D
A Rebetsin Chaya Mushka, esposa do Rebe, nasceu em 25 de Adar de 5661.
Sorah Shemtov relata o seguinte:
… E foi quando tive a oportunidade de contar à Rebetsin que eu ia ficar noiva. Obviamente, eu conversava com ela na terceira pessoa, e disse:
“Vim conversar com a Rebetsin quando estava procurando um marido. E agora, graças a D-us, encontrei alguém, e estamos prestes a escrever para o Rebe para pedir sua berachá para noivar. Portanto, queria dar a notícia à Rebetsin.”
“Como é o nome do rapaz?” – Ela perguntou.
“O nome dele é Levi Yitschak Shemtov.”
“É neto de Bentzion Shemtov?”
“Sim.” – Respondi.
Com isso, o rosto da Rebetsin iluminou-se. “Agora estou muito feliz, pois sei que vocês vão falar yidish com seus filhos.”
Imagino que ela tenha dito isso porque minha família é muito americana, de ambos os lados, e a Rebetsin sempre conversava comigo, com minha irmã e com meu pai em inglês. Mas Levi Yitschak e sua família falavam yidish, e a Rebetsin entendeu que o yidish faria parte de nossa vida. Pelo jeito, isso era muito importante para ela.
Há uma continuação:
Depois que casamos, demoramos muitos, muitos anos para ter filhos. Embora tenha sido muito sofrido, sabíamos que se a Rebetsin falara que falaríamos yidish com nossos filhos, os filhos viriam. E não seria apenas uma criança, pois ela dissera crianças. E, graças a D-us, nós falamos yidish com nossos filhos.
Adaptado de:
You’ll Speak Yiddish to Your Kids
(Inglês)
Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
Tzipora bat Zalman
Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D
Todas as vítimas do terror HY’D
QUANTO ANTES MELHOR
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Tanto Mordechai quanto Ester contribuíram para o milagre de Purim.
É verdade que a ordem para que a Meguilá fosse escrita foi dada por Ester. Mas deveria, pelo menos, ter o nome de ambos: Meguilat Ester e Mordechai.
Como “a ação é o principal”, e as ações foram praticadas por Ester, o nome da Meguilá é Meguilat Ester.
Embora a história de Purim enfatize que existe um Mordechai [um Rebe], e que tudo o que Ester fez foi seguindo as orientações de Mordechai ao pé da letra; na hora de agir ela não podia depender de ninguém, nem mesmo de seu marido!
…Toda mulher judia precisa saber que:
TODA CRIANÇA JUDIA PRECISA ESTAR NUMA ESCOLA JUDAICA! E TEM DE ESTAR NUM “LAR JUDAICO.”
Daí percebemos o grande mérito e a grande responsabilidade da mulher judia.
E “quanto antes melhor”. Isso não é algo que pode esperar até o final do ano letivo, pois não sabemos o que lhes vão ensinar amanhã de manhã na Public School.
De uma Sichá do Rebe em Purim de 5743-1983
Baseado em: RebbeDaily/2001
+17186878900
myMaor.org 718-687-8900
Leilui Nishmat:
Eliyahu ben Aba
Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel
Moshe Haim ben Kaila z’l
David ben Avraham (Curico)
Neche bat Shlomo
Miriam bat Yaakov
Chava bat Libi
Efraim Kopl ben Eliyáhu
Chaim Shemuel ben Aba
Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi
Miriam bat Yaakov Kopl Halevi
Beile (Berta) bat Refael
Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas
Pinchas ben Moshê
Mordechai ben Yaakov Kopl HaLevi
Lea bat Hersh
Efraim Shlomo ben Motl Halevi
Eliyáhu ben Yaakov
Yaakov ben Eliyáhu
Miriam bat David
Chana Liba bat Tuvia
Isaac ben Luzer
Libe bat Tzipora
Avraham Duvid ben Eliezer
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