Nashimtsidkaniot’s Blog

BS’D

“Porque meu D-us não está em meu meio, encontrei esses problemas”

(Devarim 31:17)

O Baal Shem Tov ensinou que quando uma pessoa vê algo mau em seu próximo, é porque ele próprio tem uma mancha semelhante: a outra pessoa é um espelho, que nos mostra nós mesmos.

O segundo Rebe de Chabad, Rabi Dov Ber, parafraseou esse versículo para acentuar a questão acima:

“Porque D-us não está em mim percebo este mal.”

(Sêfer Hasichot)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Lea bat Hersh

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

BS’D

Consta nos Tehilim (Salmos) (51:16):

“Salva-me de derramamento de sangue (‘damim’), ó D-us, D-us de minha salvação, e minha língua cantará sobre Tua retidão.”

Em hebraico, a palavra ‘damim’ também significa dinheiro. O Rei David estava, portanto, rezando para jamais cometer o erro de idolatrar o dinheiro.

(R. Moshê de Kovrin)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Lea bat Hersh

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

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A palavra matot, que significa tribos, também significa varas. Varas simbolizam estabilidade e permanência, como um cajado firme e forte.

Mass’ê significa viagens, e alude a uma situação transitória, não-permanente.

O fato de as duas porções de Matot e Mass’ê serem lidas juntas nos ensina que quando estamos em viagem, seja ela de férias ou a trabalho, temos de ser tão cuidadosos e imutáveis no cumprimento da prática religiosa quanto somos quando estamos em casa.

(O Rebe de Lubavitch)

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5772/1230.htm#caption8

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Lea bat Hersh

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

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O mês de Tamuz contém datas que aparentam ser de conteúdos contraditórios.

Guimel (3 de)Tamuz, que foi o início da libertação do Rebe Rayatz, a primeira fase da gueulá, a gueulá da prisão. E Yud-Bet (12 de) Tamuz, sua libertação (e a nossa), de fato, que foi a gueulá do exílio. E olhando-se retroativamente, a primeira foi maior que a segunda: foi do oposto da vida para a vida. Enquanto que Yud-Bet Tamuz, foi a libertação do exílio.

Por outro lado, 17 de Tamuz é um dos jejuns ligados à destruição do Bet Hamikdash, que se transformará em um dia de júbilo e alegria, quando chegar a Era Messiânica.

Por que estamos sofrendo na galut, afinal de contas? Hashem, com certeza, tem algum objetivo com isso. Hashem está nos purificando, como um rei, que é um pai amoroso, que lava, ele próprio, as impurezas de seu filho único. É uma descida necessária para a grande elevação que será a vinda de Mashiach. Quando teremos uma dupla consolação.

Diz o Rebe que quando temos ambos os elementos de galut (exílio) e gueulá (redenção) juntos, a ênfase que deve ser dada é na gueulá, pois ela é o objetivo de tudo, inclusive da galut.

Em nossa geração, após 1927, quando se deu a libertação do Rebe Rayats, estamos tendo uma degustação e uma centelha da futura gueulá, diz o Rebe. Antes mesmo do jejum, temos 12 e 13 de Tamuz.

Que a redenção verdadeira e completa seja agora, now!

Baseado num shiur do Rabino Shmuel Butman, baseado nos ensinamentos do Rebe:

http://www.collive.com/show_news.rtx?id=46333&alias=from-destruction-to-redemption

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Lea bat Hersh

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

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E Moshê disse para eles: “Escutem, seus rebeldes! (Como) poderemos tirar água para vocês desta pedra? (Bamidbar 20:10)

Chamar o povo judeu de “rebeldes” foi considerado um pecado muito grave para uma pessoa do nível espiritual de Moshê. Pois quando os judeus estão em apuros, a coisa certa a fazer é ajudar e não punir.

(Rabi Levi Yitschak de Berditchev)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5769/1077.htm#caption8

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

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Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

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Desde Pêssach estamos nos preparando para Shavuot, época da outorga da Torá. O papel da mulher na religião judaica é fundamental. Ela é a principal responsável pela continuidade do povo judeu. É a akeret habayit.

Seria interessante que cada uma de nós parasse um pouco e refletisse sobre a grande responsabilidade que lhe foi conferida pela Divina Providência.

Adaptado de: “El Nshei Ubnot Yisrael”, pág. 346

(Hebraico)

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Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

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Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

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“…Santifiquem-se e sereis santos, porque Eu sou santo… (Vayikrá 11:44)

Rabi Levi Yitschak de Berditchev disse:

Se o pai é rico, é mais fácil para o filho ter sucesso em assuntos de sustento. Se quiser, não precisa se esforçar tanto, pois sempre pode se apoiar no pai. É isso o que a Torá insinua quando diz “santifiquem-se”: é preciso, apenas, começar a se envolver em assuntos sagrados e, imediatamente, “sereis santos”, pois “Eu sou santo”. Como D-us é santo e nós somos d’Ele, será fácil para nós nos tornarmos santos.

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

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Eliyáhu ben Yaakov

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Durante o Sêder, quebramos a matsá do meio, da keará.

A metade menor torna-se o “pão de pobre”.

A metade maior é guardada para o Afikoman.

Cada metade pequena de matsá tem de ter uma metade grande correspondente. Isto significa que se você só consegue enxergar o “pedaço pequeno de matsá” na sua vida, com certeza D-us guardou o “pedaço grande” em algum lugar para você.

Adaptado de:

“The Kol Menachem Haggadah”,

Págs. 18-19. (Inglês)

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Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

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Eliyáhu ben Yaakov

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Rabi Levi Yitschak de Berditchev costumava dizer:

“Cada detalhe minucioso de lei ritual a que nosso povo se apega em Pessach é precioso para D-us, inclusive a esmerada limpeza da casa e o preparo da louça e dos utensílios, que precedem a festa. Isso traz um mérito formidável para o povo judeu e anula os planos perversos dos que nos odeiam.”

Ele via todo o trabalho árduo que estava sendo realizado (limpeza, polimento e kasherização) e dizia:

“Que seja a vontade de D-us que os anjos celestiais criados por toda a raspagem, limpeza, lavagem e esfregação apareçam diante do Trono Celestial e argumentem a favor do povo judeu.”

(Maayaná Shel Torá)

Adaptado de:  http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

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Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

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