Nashimtsidkaniot’s Blog

BS’D

A diferença entre o plano e uma montanha não é qualitativa. Ambos são feitos de pó e terra. Um monte não passa de uma quantidade maior daquela terra junta e moldada num bloco maior.

O fato de a Torá ter sido outorgada numa montanha nos ensina que a missão de um judeu na vida é pegar essa terra – as coisas físicas, materiais e corpóreas – e elevá-la, transformando-a em santidade.

(O Rebe de Lubavitch)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

BS’D

“E quando vocês chegarem à Terra (de Israel)…”

(Vayikrá 19:23)

Certos mandamentos aplicam-se apenas à Terra de Israel, e não se aplicam fora de suas fronteiras. Apesar da repreensão do Tsêmach Tsêdek – o terceiro Rebe de Lubavitch – de “fazer aqui a Terra de Israel”, não devemos achar que é aceitável definhar no exílio nem um minuto a mais que o necessário. Nosso objetivo ainda é a Terra de Israel física, e trazer a Era Messiânica por meio da chegada de Mashiach.

(O Rebe)

Baseado em: http://lchaimweekly.org/

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

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Comemoramos o último dia de Pêssach com uma refeição festiva especial chamada seudá do Mashiach, um costume iniciado pelo Báal Shem Tov. O Tsêmach Tsêdek explicou a ligação:

“O último dia de Pêssach é a conclusão do que começou na primeira noite de Pêssach. A primeira noite de Pêssach comemora nossa redenção do Egito realizada por D-us. Foi a primeira redenção, efetuada por Moshê, que foi o primeiro redentor; foi o início. O último dia de Pêssach comemora a redenção final, quando D-us nos redimirá deste exílio final por meio de Mashiach, que é o redentor final. O primeiro dia de Pêssach é a festa de Moshê; o último, é a festa de Mashiach.”

Ambos estão intimamente ligados, o início e o final do processo.

(O Rebe de Lubavitch)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

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O Alter Rebe declarou:

A matsá da primeira noite de Pêssach é o “alimento da fé”; a matsá da segunda noite é o “alimento da cura”.

Seu filho, o Miteler Rebe, explicou a ordem exata. Quando a cura vem antes da fé, significa que você ficou doente, D-us o curou e você Lhe agradeceu. Mas quando a fé vem antes da cura, significa que em virtude de sua fé você nem chegou a adoecer.

Isso refere-se tanto à saúde física quanto à espiritual, porque uma depende da outra.

The Kol Menachem Haggadah, pág. 160

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

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“Em todos os teus sacrifícios oferecerás sal.” (Vayikrá 2:13)

Os sacrifícios simbolizam a parte revelada da Torá, que é comparada à carne; o sal alude à parte esotérica da Torá, que lida com assuntos mais abstratos e mais espirituais. Tal qual o sal literalmente conserva a carne, estudar os aspectos mais íntimos da Torá asseguram que a parte revelada será preservada.

(Likutê Torá)

Adaptado de:  http://lchaimweekly.org/ (inglês)