BATATA DOCE COM ACELGA

BS’D

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Ingredientes:

3 batatas doces médias

8 folhas de acelga

1 cebola média

Sal a gosto

Óleo para fritar a cebola

Modo de Fazer:

Cozinhe as batatas doces em água, escorra, descasque-as, corte-as em fatias e reserve.

Lave, e verifique (bedikat tolaim) as folhas de acelga e as corte em fatias finas. Reserve.

Numa caçarola, frite a cebola, cortada em fatias bem fininhas.

Quando dourar, acrescente a acelga, refogue mais um pouco, e em seguida, acrescente as fatias de batatas doces. Acrescente sal a gosto e refogue mais um pouco, misturando sempre.

Está pronto. Acompanhamento gostoso, fácil e saudável.

Lebriut!

 

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Quer uma berachá completa?

BS’D

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Alguém contou o seguinte ao Rabino Shmuel Butman:

– Minha mãe, me contou que antes de casar, teve uma yechidut com o Rebe. O Rebe lhe perguntou se ela iria usar peruca (após o casamento). Ela respondeu ao Rebe que usaria “meia-peruca”. O Rebe falou para ela o seguinte:

“Meia peruca, meia berachá. Uma peruca inteira, uma berachá inteira.”

Adaptado de:

http://www.collive.com/show_news.rtx?id=44151&alias=rebbes-comment-about-sheitels

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Chaya Mushka bat harav Avraham Meir sheyichye

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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SERÁ QUE DESPERDICEI MINHA VIDA?

BS’D

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Um homem, que tinha sido senador no Canadá durante vinte e seis anos, entrou em yechidut (audiência particular) com o Rebe de Lubavitch. Disse ao Rebe que estava fazendo um balanço de sua vida, e estava achando que não fizera o suficiente. Estava preocupado com o legado que deixaria quando fosse embora deste mundo. O Rebe lhe perguntou:

– Quantos anos você tem?

Ele respondeu que tinha sessenta anos.

O Rebe lhe disse:

– Moshê Rabênu (nosso Mestre) começou a carreira com oitenta anos de idade. Na época em que as pessoas estão no asilo de velhos, Moshê Rabênu começou. Liderou o povo judeu durante mais quarenta anos e transformou o mundo. E você, com sessenta anos, está se lamentando de não ter feito o suficiente, de ter desperdiçado sua vida? Atue! Você ainda tem a segunda metade da vida. Continue agindo! Cada instante traz objetivos e missões. Se D-us nos deu mais um dia, está nos dizendo que espera de nós que acrescentemos algo a Seu Universo.

Diz o Rebe (Likutê Sichot, XXVI, 62):

“A primeira mitsvá que foi dada ao povo judeu foi Kidush Hachôdesh (a santificação da lua nova), pois, inicialmente trazemos santidade à medida do tempo, que é o fundamento da existência, e depois disso vêm os atos do ser humano, que trazem santidade ao espaço do Universo.”

A primeira coisa é entender o que é o tempo. A primeira coisa é santificar o tempo, e através dessa compreensão, todas as nossas decisões na vida serão diferentes.

O Rebe fala que para se ter “sucesso com o tempo” a chave é se dedicar por completo ao que se está fazendo naquele instante. Concentrar-se no “agora”.

O povo judeu é comparado à lua, que míngua e cresce. Logo, logo chegará Mashiach, e o povo judeu, que hoje se encontra encoberto e oculto, renovar-se-á e iluminará o mundo inteiro com a tão esperada Redenção, que levará toda a humanidade a uma situação de paz, fartura, prosperidade e harmonia. Que seja agora, MaMaSh!

Adaptado de um shiur do

Rabino Shneur Zalman Ashkenazi

(Hebraico)

http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=102444

Leilui Nishmat:

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Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

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Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

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PODEMOS COBRAR DE D-US?

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Em Parashat Verá lemos:

“Moshê voltou a D-us e disse: ‘D-us! Por que fizeste mal a este povo? Desde que vim ao Faraó para falar em Teu Nome, ele piorou as coisas e Tu não salvaste Teu povo’” (Shemot 5:22-23)

Desse diálogo aprendemos que não podemos nos resignar ao exílio atual com a desculpa de que “esta é a vontade de D-us”. A Redenção está próxima, mas a situação ainda é amarga e dolorosa.

Portanto, mesmo enquanto reafirmamos nossa fé absoluta de que “os caminhos de D-us são justos”, também devemos expressar nossa angústia com a súplica e o clamor: “Até quando?” E pedir a vinda imediata de Mashiach.

(O Rebe de Lubavitch, 5743-1983)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

(Inglês)

Leilui Nishmat:

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Chaim Shemuel ben Aba

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Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

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UM ANSEIO INSACIADO

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E um anjo de D-us apareceu para ele numa chama de fogo no meio de uma sarça, e ele olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, mas a sarça não se consumia. (Shemot 3:2)

O Homem é comparado a uma árvore no campo. Os sábios da Torá assemelham-se a árvores frutíferas, ao passo que os judeus iletrados são comparados a árvores que não produzem frutos. A “chama de fogo” ardia no arbusto humilde – o judeu simples. O judeu simples, que reza e lê Tehilim (Salmos) com uma fé simples em D-us, apesar de não entender o significado das palavras, tem dentro dele a “chama de fogo”, uma santidade que vem de sua pureza de coração. A sarça também “não se consumia”. Esse fogo jamais poderá ser apagado, pois o judeu simples está eternamente sedento de Torá. Ou seja, está sempre ardendo com desejo e anseio pela Torá. Os estudiosos, por sua vez, aplacam seu fogo interior com as águas da Torá.

(O Baal Shem Tov)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5776/1403.htm#caption8

 

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ANTÍDOTO CONTRA O MAL

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“E te dei uma porção… que tomei da mão do emori com minha espada e meu arco” (Bereshit 48:22)

 

O grande comentarista Rashi explica que as palavras de Yaakov “minha espada e meu arco” referem-se a “minha sabedoria e minhas preces”.

Na alma de cada um de nós há uma guerra. O “emori” é a tendência para o mal que é reforçada através da fala (“amirá” em hebraico) sobre assuntos que não são sagrados, e tagarelice inútil.

Como se domina esse “emori”? Falando palavras de Torá – minha sabedoria – e palavras de prece – minhas preces.

(Torá Or)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5776/1402.htm#caption8

(Inglês)

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BISCOITINHOS SALGADOS

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Ingredientes:

½ quadradinho de fermento para pão dissolvido em 1 colher de sobremesa de água morna

1 ½ xícaras de cafezinho de óleo de girassol

1 xícara de cafezinho de água morna

1 pitada de açúcar

1 colher de chá rasa de sal

½ colher de chá de cominho

Aproximadamente 2 copos (descartáveis)  de farinha de trigo

Clara de ovo para pincelar

Gergelim para salpicar

Modo de Fazer:

Misture todos os ingredientes numa tigela, menos a farinha. Vá acrescentando a farinha aos poucos até obter uma massa uniforme. Ela fica um pouco oleosa, mesmo.

Deixe a massa descansar durante aproximadamente meia hora. Em seguida, molde os biscoitos, e asse em forno bem baixinho até dourar.

Lebriut!

 

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QUER TER BONS FILHOS?

BS’D

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(Art by Muchnik)

A Guemará relata:

“Kimchi tinha sete filhos e todos eles serviram como kohanim guedolim (sumos sacerdotes).

Os Sábios lhe perguntaram:

– O que você fez para merecer isso?

Ao que ela respondeu:

– As vigas de minha casa jamais viram meu cabelo.”

Até aqui a citação do Talmud.

Toda mulher judia precisa saber disso – que a educação judaica de seus filhos e o jeito como vão crescer depende dela, da mãe judia, mais do que do pai.

E o que se pede dela?

Não que a casa seja impecavelmente limpa e arrumada, etc. O que se pede dela é que “as vigas de minha casa jamais viram meu cabelo” – literalmente a questão da tsniut (do recato).

(Torat Menachem, Vol.XVI, pág. 262)

Adaptado do livro :

Shaarei Chinuch, pág. 122

(Hebraico)

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LENTILHA TURBINADA

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Ingredientes:

125g de lentilhas (meio pacote) – devem ter ficado de molho durante aproximadamente 2 horas e devem ser verificadas (bedikat tolaim)

1 cebola média

1 colher de sobremesa de pó parve para sopa

1 batata doce branca cortada em pedaços

1 cenoura cortada em pedaços

Cominho a gosto (opcional)

Meio maço de coentro (ou salsinha) – lavado, examinado (bedikat tolaim) e picado.

Um pouco de óleo para fritar a cebola

Modo de Fazer:

Pique a cebola bem miudinha e frite no óleo, numa panela de pressão aberta, até dourar.

Acrescente os demais ingredientes e refogue um pouco. Cubra com água que passe uns 2 dedos do nível do conteúdo da panela.

Cozinhe na pressão durante aproximadamente 15 minutos.

Lebriút!

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DA ESCURIDÃO PARA A LUZ

BS’D

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O Faraó mandou chamar Yossef e o tiraram precipitadamente do calabouço… E o Faraó disse para Yossef: “Veja, eu o coloquei sobre toda a terra do Egito.” (Bereshit 41:14-41)

Atualmente, o povo judeu se encontra no calabouço de um exílio duro e amargo. Estamos, há muitos anos, acorrentados por seus grilhões. Mas nosso povo inteiro sairá, muito em breve, da prisão do exílio. E, simultaneamente, se elevará para o nível de realeza com a Redenção final e completa, tal qual Yossef, que saiu diretamente da prisão para o governo.

(Sichot Kôdesh, 28 de Kislev de 5750)

Adaptado de:

http://lchaimweekly.org/

http://lchaimweekly.org/lchaim/5775/1351.htm#caption8

(Inglês)

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