Como resolver conflitos interpessoais?

BS’D

“Não odiarás teu irmão em teu coração…”

(Vayikrá 19:17)nature_of_israel_by_eddiefurlong-d5k1fxw

O que, de fato significa essa mitsvá?

Por que “em teu coração”?

Na verdade, as palavras da Torá são muito exatas. Deve-se amar ao próximo como a si mesmo, pois os judeus são como órgãos diversos de um mesmo corpo, que formam um todo indivisível.

Mas aqui trata-se de uma outra mitsvá: se, por acaso, acontecer de você ter ficado chateado com seu amigo por algum motivo?

Não deve odiá-lo “no seu coração”. Deve tirar o ódio do coração e conversar com seu amigo. Obviamente sem envergonhá-lo em público. Discretamente, entre quatro olhos, deve lhe dizer-lhe algo assim:

“Aconteceu isto e aquilo. Fiquei ofendido, chateado, magoado ou triste.”

E seu amigo terá, então, a oportunidade de se explicar, esclarecer as coisas, e talvez o problema seja resolvido e a paz volte a reinar.

Baseado numa aula da D. Esther, za’l

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

 

 

 

 

 

Comments (1) »

Onde erraram os alunos de Rabi Akiva?

BS’D

view2

Rabi Akiva personificava o amor ao próximo. E transmitiu isso para seus alunos. Por que, então, seus alunos não conseguiram ter respeito uns pelos outros e 24.000 deles pereceram numa epidemia entre Pêssach e Shavuot?

O amor é algo positivo. Une amigos, família, conjugues. Mas o amor também pode ser controlador, egoísta e sufocante. Quem ama tende a querer que o amado seja como ele próprio: que leve a vida do jeito que ele acha certo, que acredite no que ele acredita, que priorize as mesmas coisas. Os alunos de Rabi Akiva se preocupavam tanto uns com os outros que não suportavam que seus colegas interpretassem os ensinamentos do mestre de forma diversa. Tinham amor, mas não tinham respeito pelos colegas.

Há várias maneiras de interpretar a Torá e seus ensinamentos, embora a Halachá seja uma só. A Torá reconhece que há outras opiniões, tanto que o Talmud Babilônico está cheio de discussões.

É possível discordar e continuar amigo. É permitido discordar e discutir, mas é preciso respeitar o próximo e escutá-lo.

Kavod (respeito) é escutar até o fim e depois discordar. Kavod é ter consideração para com o próximo, mesmo discordando dele.

Baseado numa aula do R. Shneur Ashkenazi (hebraico)

http://www.col.org.il /show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=96768

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

 

 

 

 

 

 

 

 

Leave a comment »

Todos nós, sem exceção!

BS’D

WwxS5298727

Por ocasião do Êxodo, D-us não obrigou os judeus a saírem do Egito. Os que lá quiseram ficar, ficaram. Na Redenção futura, porém, até mesmo os judeus que, a nível consciente, não querem ser redimidos serão retirados do exílio.

Isto porque quando D-us nos outorgou a Torá Ele conectou nossa essência com Sua essência, fazendo com que se tornasse realmente impossível para nós nos opormos a nossa ligação com Ele. É óbvio que podemos agir de modo contrário a nossa conexão com D-us, mas isso é apenas superficial. Mais cedo ou mais tarde, nossa essência mais profunda sobe à tona e isso tornará todos nós dignos de sermos redimidos.

(Daily Wisdom/Likutei Sichot vol. 2)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/ (Inglês)

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

 

 

 

 

 

 

 

Leave a comment »

Suspiros

BS’D

iguaria-suspiros-partidos

Ingredientes:

4 claras de ovo

10 colhers de sopa de açúcar

Modo de Fazer:

Bata as claras em neve.

Em seguida, vá acrescentando o açúcar, colher por colher e continue batendo até que fique bem firme. Com 2 colheres, molde os suspiros.

Leve ao forno mínimo e deixe a porta do forno um pouquinho aberta. Deixe assar durante uma hora, aproximadamente.

Lebriut!

Leave a comment »

Quindão

BS’D

Quindão

Ingredientes:

50g de coco ralado

200g de açúcar

6 gemas

2 ovos

3 colheres de sopa de óleo

Modo de Fazer:

Bata o óleo com o açúcar até obter um creme homogêneo. Acrescente a gema e os ovos. Acrescente o coco ralado.

Assar em forma untada com óleo e polvilhada com açúcar. Assar em banho-maria durante 30 minutos.

Obs: A água do banho-maria já deve estar fervendo ao colocar o quindão.

Lebriut!

Leave a comment »

Prioridade Máxima

 

BS’D

s200_yosef.kaner

Todos os dias de sua vida” inclusive na Era Messiânica. (Hagadá)

Lehavi – palavra traduzida como “inclusive” tem o significado literal de “trazer”.

Portanto, este trecho do Talmud citado na Hagadá pode ser interpretado como uma instrução: todos os dias de sua vida devem estar impregnados de uma única intenção: causar a chegada da Era de Mashiach.

(O Rebe Anterior)

Adaptado de: http://lchaimweekly.org/

 

A partir de 11 de Nissan de 5776, 114º. aniversário do Rebe, os Chassidim Chabad e os seguidores de Chabad do mundo inteiro passam a dizer o Capítulo 115 de Tehilim.

 

Adaptado de: http://www.collive.com/show_news.rtx?id=39694

 

 

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Leave a comment »

Trufas de Batata Doce

BS’D

IMG_20160331_153315

Ingredientes:

2 copos de purê de batata doce

1 copo de cacau

1 copo de açúcar

4 colheres de sopa de óleo

Cacau para polvilhar

Modo de Fazer:

Purê: Cozinhe as batatas doces em água e em seguida amasse-as, no garfo ou no espremedor de batatas.

Cozinhe o purê, o cacau, o açúcar e o óleo em fogo brando, mexendo sempre, até soltar um pouco da panela.

Deixe esfriar.

Unte as mãos com óleo e faça bolinhas, passando-as em seguida, no cacau.

Obs.:

Usei copos descartáveis de 180 ml.

A quantidade de açúcar varia de acordo com a doçura ou amargura do cacau. Usei cacau meio-amargo 50%.

Lebriut!

Comments (1) »

“[Se] ficou todo branco, está puro”

BS’D

baruch-nachshon-19814m

Em Parashat Metsorá uma das leis referentes ao mal bíblico da tsaráat parece um tanto estranha.

Se alguém tivesse uma erupção clara na pele, ou um pêlo branco em alguma parte do corpo, era sinal da doença, e ele era declarado “impuro” pelo Cohen. Se, porém, a “lepra” cobrisse todo o seu corpo, era declarado puro. “[Se] ficou todo branco, está puro”, repete a Torá.

Como pode ser que se a “lepra” estiver limitada a uma área, a pessoa está impura, mas quando se espalhar pelo corpo inteiro está pura? Há duas explicações possíveis:

O único motivo para ser considerada pura é que é esta a vontade de D-us. De acordo com a lógica, uma pessoa cuja “lepra” cobre todo o seu corpo deveria estar impura. D-us, porém, decretou que ela está pura.

A própria lei é lógica. Quando a lepra aparece apenas em uma parte da pele da pessoa, é óbvio que ela está sofrendo de uma doença. Se cobrir toda a superfície de sua pele, mostra que aquela é sua constituição e sua natureza, e não é sintoma de uma doença.

O Talmud cita esta lei relacionando-a ao conceito da redenção, utilizando a “lepra” como metáfora para o pecado. “O descendente de David só chegará quando toda a autoridade se tornar herética”, isto é, quando a iniqüidade for sancionada oficialmente e estiver espalhada pelo mundo todo.

Agora, fazemos a mesma pergunta que foi feita a respeito da lepra: se o mundo inteiro estiver envolto em trevas, como será possível que a luz da Redenção penetre? Será que a Redenção acontecerá, justamente, quando o mal for tão intenso que se apodere do mundo inteiro?

Novamente temos duas explicações para resolver nosso dilema:

Não há lógica. Mashiach só chegará quando D-us assim decretar. Portanto, virá sem ter nada a ver com a situação do mundo. Um D-us eterno e todo poderoso pode trazer Mashiach apesar de toda a degradação do mundo.

A propagação do mal através do planeta demonstra que algo incomum está acontecendo. Se não fosse assim, alguns bolsões de moralidade teriam restado. A supremacia absoluta do mal mostra que todas as forças negativas foram exteriorizadas, tendo sido totalmente derrotadas por dentro.

De modo que o fenômeno de “toda a autoridade se tornar herética”, é parte do processo de purificação do Universo, um processo de separação entre o bem e o mal, que acabará culminando com a revelação de Mashiach, quando o mundo estará suficientemente preparado para a luz da Redenção.

Adaptado de: Likutê Sichot, Vol. 32.

Baseado em: http://lchaimweekly.org/lchaim/5775/1368.htm#caption2

(Inglês)

Leilui Nishmat:

Efraim Kopl ben Eliyáhu

Chaim Shemuel ben Aba

Chaim Avraham ben Sara e Yossef Fogel

Moshê Baruch ben Yaakov Tsvi haLevi

Miriam bat Yaakov Kopl Halevi

Beile (Berta) bat Refael

Aba (Abel) ben (Eliyáhu) Eliash Leibas

Pinchas ben Moshê

Efraim ben Motl Halevi

Eliyáhu ben Yaakov

Yaakov ben Eliyáhu

Miriam bat David

Chana Liba bat Tuvia

Eyal, Gil-Ad e Naftali HY’D

Todos os soldados que caíram defendendo nosso povo HY’D

Todas as vítimas do terror HY’D

 

 

 

 

 

 

Leave a comment »

Bolo de Biju com Bananas

BS’D

IMG_20160330_133901

Ingredientes:

3 ovos inteiros

½ copo de óleo

3 bananas pratas maduras

1 copo de açúcar

1 copo de Biju moída

½ colher de chá de bicarbonato de sódio

Obs.: Usei copos descartáveis de 180 ml

Modo de Fazer:

Passe a farinha de mandioca flocada (seca) no liquidificador. Reserve numa tigela. Acrescente o açúcar e o bicarbonato, misture e reserve. À parte, bata no liquidificador: os ovos, o óleo e as bananas. Junte aos ingredientes secos da tigela e misture bem. Asse em forma untada com óleo e polvilhada com Biju moída até que um palito saia seco.

Ingredientes da Calda:

200 ml de leite de coco

1 xicrinha (de café) de água

3 colheres de sopa de açúcar

2 colheres de chá de café instantâneo

1 colher de sopa de Biju moída

Junte todos os ingredientes numa panelinha e leve ao fogo brando, mexendo sempre até engrossar. Jogue a calda quente sobre o bolo quente.

Lebriut!

 

 

Comments (1) »

Frango de Panela de Pressão

BS’D

panela-de-pressão

Ingredientes:

1 frango cortado em pedaços

Sal grosso a gosto

Suco de 1 limão

3 cebolas grandes picadas

Óleo para fritar

Modo de Fazer:

Limpe e corte o frango em pedaços. Tempere com o limão e reserve.

Na panela de pressão, frite as cebolas até que fiquem douradinhas, cor de cerveja. Em seguida, coloque os pedaços de frango e misture de vez em quando até que fiquem dourados, e todo o líquido tiver secado. Acrescente o sal, misture. Acrescente água para cobrir o frango. Feche a panela e deixe na pressão durante uns 40 minutos. Quando der, abra a panela e cozinhe mais um pouco, com a panela aberta, até que o caldo engrosse.

Lebriut!

Comments (1) »